《苏菲的世界》是我十年前啃完的第一本英文原版哲学读物，而十年后我正在把这本书教授给一帮中学生，并录制成完整的课程。课程目标是，把日常生活体会注入这本多页的哲学史，用最清晰易懂的方式，把西方哲学史一路梳理，从第一位西方哲学家泰勒斯出发，结束于20世纪存在主义哲学家保罗·萨特，既切中现实，又自作主张。微缩版文字公开放送如下，可以管窥这门视频课程的概要。课程咨询，请在下方留言
SophiesWorld（页；蓝思分级：L)
这本书以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。评论家认为，对于那些从未读过哲学课程的人而言，此书是最为合适的入门书，而对于那些以往读过一些哲学而已忘得一干二净的人士，也可起到温故知新的作用。
哲学与科学到底是什么关系？西塞罗（Cicero）说，哲学是科学真正的母亲（Philosophyisthetruemotherofscience.）；威尔·杜兰特（WillDurant）补充道，一切科学起源于哲学，终结于艺术（Everysciencebeginsasphilosophyandendsasart.）。科学与哲学是否应该分家，多大程度分家，一直是个学术辩题。但历史地看，自然科学（naturalscience）的确诞生于自然哲学（naturalphilosophy）的母体，经历几次科学革命，逐渐与哲学母体分离。然而，教科书上教的自然科学鲜有呈现科学背后的哲学基础，甚至自然科学史都可以一笔带过。没有温度的知识加上题海战术，消磨了不少学生对基础科学的热情，剥夺了他们对科学的宏观把握，错过了哲学在方法论上注入给科学的自反性（reflexivity）与多元的视角，于是科学的训练变得盲目，科学的交流显得苍白。当代哲学家丹尼尔·丹尼特（DanielDannett）甚至断言，没有不含哲学的科学（philosophy-freescience），只有未经审视其哲学假设（philosophicalassumptions）的科学研究（Thereisnosuchthingasphilosophy-freescience,justsciencethathasbeenconductedwithoutanyconsiderationofitsunderlyingphilosophicalassumptions.）。对于广大学员，除了按部就班地学习数理化，还需能起到连接各个学科间桥梁作用的哲学训练。因为各个科学分支的底层，都有着共同的哲学假设，无假设，无学科。因此，向老师带领学生精读英文原版的哲学史，致力提升思辨能力。
开篇思考：哲学是否有用?
牛顿有一本书叫《自然哲学的数学原理》，牛顿我们一般认为是一名科学家，而书名中用“自然哲学”而不是“科学”。其实在牛顿所处的年代，科学还没有脱离自然哲学的母体，科学就是自然哲学。哲学是否有用呢？如果将“有用”定义为产能（production），那么只有当科学（哲学）结合了技术（technology），才会有用，比如第一次科技革命。然而自然哲学家们对此有不同的答案。
第四章自然哲学家们
苏菲收到一份信，连邮戳都没有，妈妈觉得会不会是情书（苏菲的妈妈在小说中充当了一个foil的功能，作为路人丙丁的形象出现，跟主角形成了鲜明的性格、行为反差，以此来凸显主角的光环）？面对母亲的疑问，苏菲宁愿承认自己收到的是情书，也不愿告诉妈妈自己正在跟一个陌生人在学哲学。因为对苏菲而言，哲学是一门非常亲密、切己的学问（intimatehumanKnowledge）。
打开信封，苏菲发现了三个新问题——世界万物是否由一种基本的物质（basicsubstance）构成？水能够变成酒吗？如何用泥土和水制造出一只活青蛙？
这三个问题在苏菲的脑海中嗡嗡作响（keptbuzzingaroundherhead），世间万物是否由一种基本的物质（basicsubstance/arche）组成？如果这样一种基本物质的确存在，那它要如何变成一头大象或一束花朵呢？
水能变成酒吗？苏菲听过《圣经》中耶稣将水变成红酒的故事，但她并未按照字面意思解读这个故事（takeitliterally），而是当它当作一个奇迹。解读经文有两种方式，一种根据字面意思去理解经文（byliteralmeaning），认为经文记载的事情都真实发生过，这样容易走入原教旨主义（fundamentalism）；另外一种则是做象征性的解读（bymetaphoricalmeaning），认为经文只是借故事隐喻宗教旨意，要从字里行间理解经文（readbetweenthelines）。
对于水和泥土构成青蛙的想法，苏菲倒还可以接受，按照这种说法，青蛙至少由两种物质构成。然而无论你浇多少水，卷心菜里也不会长出一只青蛙。
放学回家的苏菲再次收到一份厚厚的信，信中说，这次课程将要展示不同哲学家的思考方式，要去探索不同时代和文化背景下的哲学家们各自的课题（project）。哲学史正式起航！
不同流派的自然哲学家
哲学史上的哲学家大部分是男性，不少女哲学家要么被遗忘，要么被迫害，向老师在这里为大家找到一本书，里面列出十五位女性哲学家，尽管人们常说历史是“他”的故事（“his-story”），但今天我们要讲讲“她们”的故事。
在公元-年的古埃及，其中有一位叫Hypatia的女性，她非常博学，修改过大量数学文献，同时是一位新柏拉图主义的哲人。因为她的学说与当时的基督教教义不符，最后被处以石刑（Stoning）。
另一位女哲学家叫AdaLovelace，她是诗人拜伦唯一婚生的女儿（legitimatechild），浪漫的父亲在她很小的时候就离家出走，母亲不想让Lovelace步拜伦风流不羁的后尘，就送女儿去学数学，希望她严密的逻辑能压倒浪漫式的癫狂。Lovelace是一位天才，她在12岁时构想了概念飞行器；她是计算机之父CharlesBabbage的得意门徒，是历史上第一位女程序员；Lovelace热爱赌博，因为赌博偷偷地典当了家传的钻石，曾想利用自己的天赋设计一个能够预测赌局结果的程序，或许绝对理性让她走入另一种癫狂；弥留之际，狄更斯在她的病床边朗读了自己的小说《董贝父子》（DombeyandSon）中的一章；逝于年，一百年以后，人们才认识到她的贡献。
我们看到女性哲学家们常常是不被公正对待的，这是人类的损失。
Fifteenwomenphilosophersyoushouldhavelearnedaboutinschool
自然哲学家——从神话到“人与自然”
早期希腊的哲学家
