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随着《大圣归来》、《哪吒》、《姜子牙》等一系列封神宇宙的开启，中国古老的神话故事在高科技的影像下获得了新生。那么国外又有哪些著名的神话形象，他们是否也有自己的“封神宇宙”呢？在《神话之城》这本书里，我们将追随作者的笔触穿越古今，一边寻找答案，一边来一场有趣的世界神话之旅。《神话之城》这本书的作者席路德，是一位资深神话考古爱好者。曾在《飞.奇幻杂志》上开辟了“神话”专栏发表了大量文章，十分受欢迎。他还曾经出版过《妖非妖》《男神考》《无名之城》等热门神话小说，在国内神话界颇有威名。为了让更多人了解神话、爱上神话，并享受一场神话与历史的旅行盛宴，席路德在搜集了大量神话故事资料的基础上，从五大洲的15个国度里，精心选取了20座拥有丰富神话传说的古城。在《神话之城》这本书里，他将用风趣幽默的语言，为我们一一讲述这些城市的前世今生，带领我们跨越时空，去探寻这些从人类文明曙光中崛起的伟大城市。这本书所讲述的神话故事时间跨度极大，从人神共居的年代，一直延展到中世纪及近代。而且，除了希腊神话、罗马神话等广为人知的神话体系外，我们还将看到北欧神话、凯尔特神话、两河流域神话、美洲神话、南太平洋神话等冷门神话体系，就连现代人造的克苏鲁神话也囊括其中。因此，将这本《神话之城》称为一部名副其实的“世界神话旅行手册”，是丝毫不为过的。正如《科幻世界》主编拉兹所评价的那样：《神话之城》就是这样一本充满新意的神话学著作，有料但不粗造艰涩，不但适合神话爱好者，更适合幻想爱好者和普罗大众，甚至你可以把它看作一本特别的旅行书，来安排自己的美好假日——捧着《神话之城》徜徉在神话之城，你不但会收获更多的神话故事，也能比其他人更懂一座城。那现在就让我们跟随席路德的脚步，一起穿越古今，徜徉于虚实交融的历史现场，踏上这场关于古文明遗址的探索之旅。神话不但反映了我们人类发展的历史，其本身就是历史的一部分，同时又影响了后来的历史。神话是人类创造的，被赋予了创造者的特色，这个特色包括创造者所在地的地理环境、风土人情，不同的地域特色造就了不同的神。我们先来说说地中海地区，地中海气候的典型特征是夏季温暖干燥，全年温度差异小，拥有葡萄酒这一特色饮品。地中海充裕的阳光和热量赋予了地中海地区葡萄酒更饱满的酒体、更成熟的单宁、更高的酒精和更低的酸度，使得地中海地区成为了世界著名的葡萄酒产区，也造就了地中海区特有的神——葡萄酒神狄俄倪索斯。狄俄倪索斯是古希腊神话中的酒神，奥林匹斯十二主神之一，不仅握有葡萄酒醉人的力量，还护佑着希腊的农业与戏剧文化。再来看看南美洲地区，南美洲地区的主食是玉米，因此也诞生了饱含当地特色的神——玉米神。在南美洲的阿兹特克神话中，就有掌管玉米生长的神，并且这个神不是一个，而是有四个，他们分别是掌管玉米幼苗的男神希朗，玉米花神“花王子”绍奇皮利，玉米收获神奇考每特尔，以及象征着玉米种子发芽前失去外层的“剥皮之主”希佩托特克。玉米对于南美洲的人来说是非常重要的主食，为了显示出对它的重视，古代南美洲人就创造出了四个神来守护它。独特的玉米文化，造就了独特的玉米神。马克思曾说过：“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。”但很多神话都是活的，它们活在曾经，也活在现在，因为它们本身就是历史的一部分，后来又影响了历史的发展。神话虽然不是现实生活的科学反映，但它包含着一个民族的历史地理、风土人情，是一个民族的文化基础。神话传说是人类文明的童年阶段，它记录着人类改造摸索、认识自然的真实状态。回溯人类的童年，反思以前的人们曾经犯过的错误，可以帮助今天的我们走得更好、更远。正如爱因斯坦所说，“坚信世界在本质上是有秩序的和可认识的这一信念，是一切科学工作的基础。”这个世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。