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亚里士多德这个名字不说在欧洲的名字众所周知，就算在我们亚洲内也非常有名。当然对于中国人的我们，第一次了解到亚里士多德基本是以各种有关的小故事或者一些鸡汤之类的。

以及伽利略在比萨斜塔试验中否定了他的观点的中学文章中了解到。在这篇文章中，亚里士多德是作为被质疑的权威者的形象存在，而此时的亚里士多德已经去世了年了，但仍是主导欧洲各种科学文化的中心人物。而这在欧洲中世纪真的是常态。若不是文艺复兴，可能欧洲人都要一直拜这位先哲为各种科学鼻祖，奉其著作为无上名著。

他本人于公元前年出生于希腊的一个殖民地色雷斯中，他的家庭颇为高贵，他的父亲是作为当时马其顿国王的皇家御医为出名。

在公元前年，青年的亚里士多德远行去在雅典。在那里有当时扬名地中海的帕拉图学院。而亚里士多德就是为了寻求更多知识而求帕拉图为师。在这当时世界上仅有的几所学校中，亚里士多德在同学院的老师不断的学习，他百无禁忌，凡是老师会的，他都要了解明白；凡是老师指点的，他都要弄懂搞清楚；凡自己不知道都会向老师请教。

如此的求知如渴，令当时的老师甚至帕拉图都有些接受不了。自然是因为当时的各种现象都没有认识，各种思想都没有萌发，各种科学也都没有发现。当一个较真而且有善于发现和求知的人第一次以开眼开世界看社会的姿态学习时，自然会有这样和那样的问题。可以说亚里士多德就如同一个懵懵懂懂的小孩子，对一切的知识充满了渴望和好奇。

这一学就是20年，亚里士多德从一个充满求知热情到雅典的乡下地主的17岁年轻人，到历经风雨博览群书的哲学中年人。亚里士多德在这20年学习到了常人所不能了解的知识，发现了世人所不知的定理公理。而他的老师帕拉图在这20年见证了一位新星的诞生，他称其为“知识之灵”。意为表达他的知识庞大而又丰富，已经完全超越了自己。事实的确如此，亚里士多德完全不如欧洲中世纪那些将他顶礼膜拜的“舔狗”一样，恰恰相反他对真理抱有狂热的执着，对老师的教诲相信而又不迷信。

而在公元前年，亚里士多德的恩师去世，而他的恩师的去世让他突然认识到，这个学院，或者说当时的雅典已经没有人可以教导自己了。于是他决定离开学院，不再闭门造车，开始周游各地。

而他先是接受他的学长赫米阿斯的邀请去密细亚进行交流，在那里亚里士多德于赫米阿斯的表妹结婚。然而好景不长，还未享受几年的天伦之乐的亚里士多德在公元前年，因为密细亚叛乱而不得不回到故乡。

在公元前年，回到马其顿的亚里士多德接到了一个影响他一生，影响欧洲和中亚文明千年的命令。那就是当时的国王腓力二世请他为自己的儿子亚历山大为老师。在亚里士多德看到年仅13岁的亚历山大时，他就意识到这个孩子不是一个马其顿的国王能满足得了的，他也明白亚历山大的未来必然伴随着战马和长枪。于是他尽量教导亚历山大各种有关道德和哲学的知识，为了就是让亚历山大明白，不仅仅希腊人是文明人的代表，东方的波斯人，南方的埃及人都有着各自不亚于是希腊人的文明。如此用心良苦的影响和塑造亚历山大大帝的三观，亚里士多德一是让亚历山大明白知识的重要性，二是让亚历山大明白波斯人，埃及人，甚至蛮族人于希腊人没什么不同。

事实证明，亚里士多德的预料是完全正确的。在他的影响下，亚历山大的军队训练有素，并且武器的质量远高于敌人。并且更重要的是，亚历山大在他的征战中一直非常重视各个民族，使得在他的南征北战下，希腊的文化，亚里士多德的文化哲学随着传扬三洲。

而最后公元前年，亚里士多德因为对潮汐现象的不能理解而最终跳海自杀，终年63岁。然而他的思想和著作远没有结束生命，他这63年来，写出了无数的学科第一本书籍，有人戏言，如果没有亚里士多德，那么我们现在可能的大学分科的数量还在年前的级别。

作为一个求知者，亚里士多德是一个非常伟大的人，他能做到如此的广而全的涉及知识令人惊叹，也不怪乎欧洲中世纪人们对亚里士多德的仰慕。