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阳是动,阴是静。
坤卦6个阴爻,就是结束。
按理说这么多阴,又是结束,此卦应该不怎么好才对,但坤卦就没有不好的,最差也是不好不坏。这是因为坤卦还有第二个意思,孕育。注意是孕育,不是开始,开始是乾卦的事。
前坤,孕育乾卦,乾卦发展到最后,就变成了坤卦。注意前坤和乾卦发展来的坤卦不是一回事。
一、用希腊神话说坤卦的《卦辞》。
原始神→第二代神祇为泰坦→第二代泰坦→第三代神祇→人类时代→黄金时代→白银时代→青铜时代→英雄时代→黑铁时代
这是他们的发展过程,其中包含了很多坤卦的理解,自己去网上搜索故事。
只说一下最经典的故事。
克洛诺斯(Κρνο:Kronus):十二提坦中最年幼者。第二代神王,推翻父神而成为第二任神王。
克洛诺斯推翻了他父亲乌拉诺斯的残暴统治后,领导了希腊神话中的黄金时代,直到他被他自己的儿子宙斯推翻之后。他和其他的泰坦神大多被关在地狱的塔尔塔罗斯之中。
宙斯推翻了父亲的统治,建立了新的统治秩序有奥林匹斯十二主神。第三代神祇为奥林匹斯众神,他们都居于奥林匹斯山上。
克洛诺斯这个家伙大家不怎么熟悉,不说他。
对于“宙斯”,他就是第二代神祇时代的坤卦,就是第三代神祇时代的乾卦。
神祇时代的交替,让我们可以很好的对坤卦《卦辞》的理解。
〖卦辞原文〗元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利;西南得朋,东北丧朋,安贞吉。
前一个时代已经到了最后,这个最后不单单指消亡或者失败。如果发展得好就是进化成更高级形态,如果发展的不好就是消亡和失败。旧的和新的之间,就会产生冲突,旧的和旧的之间也有矛盾,新的和新的之间也有分歧,但大的趋势就是新的时代到来不可阻挡,但这个新的时代,不一定比旧的好,如果发展的好它比旧的时代好,如果发展的不好,比旧的时代差。
象曰:地势坤,君子以厚德载物。
坤卦:一件事情终会有结束的时候,但结束不是终结,它一定会孕育出一个新的东西(厚德载物)。
二、用人类时代的发展说坤卦的《爻辞》。
人类时代的到来,让我们对坤卦的《爻辞》有了更好的理解。
人类对于神来说,既是新东西,也是旧东西,是神创造了人类。在开始人类对于神来说就是个物件,想销毁就销毁。就有了黄金,白银,青铜,英雄,黑铁等同时代,还有些特殊的存在半神。但最后人类的时代还是来到了。
初六:履霜,坚冰至。
旧的已经到快了,新的还没有来。但已经有苗头了。神的腐朽,人的出现已经是必然。
六二:直、方、大、不习,无不利。
新的东西不可阻挡。为什么新的东西不可阻挡,因为是旧的东西研究出来的。神创造了人。
六三:含章,可贞。或从王事,无成有终。
新的东西出来后,是为旧的东西服务的。人为神服务,不好用,灭了在创造一代人来用,人的个体可以轻易被神毁灭,但人被神用习惯了,人类不会被轻易毁灭。
六四:括囊,无咎无誉。
新旧交融,人已经融入到神的每个领域,神已经不能轻易离开人类了。
六五:黄裳,元吉。
新的东西得到认可。人类和神已经可以抗衡了,大家可以谈谈未来了。
上六:龙战于野,其血玄黄。
新旧交替。谈的好,大家都好,但神要做出重大让步,特别是心里上。谈不好,就开打,旧的打破了,好孕育新的发展。
用六:利永贞。
发展是一切事物永恒规律。
第一卦乾卦已经开始了,后面的卦就是发展的过程,但第二卦是坤卦,这个坤在这里感觉怪怪的,一点不连贯。
而且坤的意思和乾卦有些地方看起来相同,仔细一看有不一样。很不好理解。如果理解不透彻,很容易思想上混乱。
应该这样理解。
坤卦,不是第二卦,它应该是最后一卦64卦,它所以成为第二卦,是因为它很重要。老的坤卦是新的乾卦的妈妈。
对于初学者,学习易经的顺序是。
1、先理解《卦辞》。
2、在理解《爻辞》。
3、然后结合你擅长领域,领悟你自己的易经思想。
4、还有其他很多人领悟的易经,在你有基础以后相互印证。
学习国学不是让我们成为老夫子,而是要让中国古代的智慧,为中国现代服务的。学习易经也是,易经的真理,不仅可以用在高深的宇宙,命运方面的研究,更多的可以用在我们实际生活中。多一个角度看中国文化,换一个角度领悟易经,不求大家都成为圣贤、先知,只求大家生活幸福,通透。
今自国学
年2月19日