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人类自古依赖大自然生存，太阳、月亮、江河湖海、风雨雷电这些自然现象一直伴随着人类，在古代，人类无法解释这些自然现象，因此，各种神灵应运而生，中西方神话体系中均有太阳神、海神、雷神等各种自然神，但他们在神界的地位却因为神话体系的区别而截然不同。

在希腊神话中，众神之王为雷神宙斯，高高在上。在十二个主神中存在火神赫淮斯脱提、海神波塞冬、太阳神阿波罗等多个自然神，自然神灵在神话体系中的地位很高。

在古埃及神话中，众神之王是太阳神拉(Ra，有时拼作Re或Rah，也称作Atum阿图姆)，十多个世纪以来，拉一直是埃及的最高神。在十二主神中有风神舒(Shu)、雨神泰芙努特(Tefnut)、大地之神盖布(Geb又称作Seb塞布或Keb凯布)、天空之神盖布(Geb又称作Seb塞布或Keb凯布)等自然神灵。

在中国神话体系中，上古神话的自然神水神共工、火神祝融、海神禺强、太阳神炎帝也是非常重要的神灵，但随着神话体系的发展，自然神的地位急剧降低，地位最高的三清、六御、五方五老中，没有一个自然神，雷神、风神、雨神沦为看家护院的神灵，甚至在天官名册上都没有位置。最可怜的是海神龙王，天宫中有一道菜居然是龙肝凤髓，真是让人情何以堪。

为什么中国神话的自然神地位降低的如此巨大，小编认为主要是中国人的实用主义。

中国人拜神，是对神有所求。拜观音是求子，拜财神是求财，拜龙王求雨，给佛烧香求平安......总之，我给神仙烧香许愿，神仙要给我办事，等价交换，非常的实用主义。在这种情况下，自然神地位就无法提高，被凡人一点香火驱使，在神界地位自然高不了。

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