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今天想给大家推荐一本书，由法国学者韦尔南所写，名字叫希腊神话-宇宙、诸神与人。这本书大概花了我两天左右的时间便读完，感觉自从大三以来很少这么专心地读完一本书了。

一是很久之前就想着要读一读神话故事系列，不管是魔法世界的凯尔特神话，百鬼夜行的日本神话，还是最广为人知的古希腊神话，都从最朴素和神奇的角度解释了世界最初的由来。我觉着人类历史不管发展多少年，都得回到起点寻找自己的身份，寻找意义。

除了自己本身一直感兴趣，从该书中能明显的看出作家本人韦尔南尽量将一个复杂的神谱关系讲的通俗易懂，从最经典的一些神话典例中提取出一些现代思考的问题：欧洲为什么叫欧罗巴，台风名字的由来，以及由光明和黑暗构成的世界和人。下文便是一些摘抄和自己的见解。还是蛮有收获的，读了这本书后，所以也推荐给大家啦。

摘

文

#在这个岛上，他所能获得的，并不是奥德修斯他自己的不朽，而是一种无名的不朽。

评：卡吕普索能够给予他永恒的生命，却唯独不能赐予他名字

#不是这样的，你是一位女神，你比她美，比她高贵。说句真心话，你在任何方面都远胜过泊涅罗泊。但泊涅罗泊是我的妻、我的故乡、我的生命。

评：我不认同爱情属于物质和现实的说法，我认为它站在现实和虚幻之间，永恒地处于跳跃的状态。如果说爱情完全是一场强者的角力，那么从古至今，爱情便不足以让人迷恋和沉醉到如此地步了。在古希腊诸神和众人类中，奥德修斯一同解释了命运和爱。

#两人一前一后走着，一个是土生土长，代表有身份的“自我”，另一个是来自远方、代表不受城邦规范的“他人”。他们一起走出忒拜城，走向喀泰戎的山腰。

评：身为忒拜城的君王—彭透斯，怎么也不会想到他跨出城的那瞬间，他跨出的是另一个世界，另一个自己。他以前是一座坚固的城墙，稳定的城邦，如今却突然发现自己混乱的本质：流浪而居无定所。母亲一刀砍下他的头颅时，这既是死亡的开始，也是认识自己的开始。狄奥尼索斯似乎有一种搅动人心思的魔力，特别是年轻的女性，她们跟在他身后，扯下妇女的遮羞布，对女性身份重新定义。但狄奥尼索斯只是一个祭司，不是那唯一的“神”，这些女人并不是他的信徒，相反，狄奥尼索斯似乎只是一个蒲公英的信使，在她们的心中播下和谐和破坏的种子后便随风飘走了。彭透斯和狄奥尼索斯就像两个兄弟，在彼此的脸上都看到了相似和熟悉的影子，一个代表秩序，一个代表破坏。

不止一个人迷茫

奥德修斯海上的日子也这样