当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。

——伏尔泰

《活着》

宣传部　李菁菁

生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。

暑假里，我读完了中国现代作家余华的一部长篇小说《活着》，这部荣获意大利格林扎纳·卡佛文学奖最高奖项且被评为“九十年代最具影响力的十部作品之一”的小说，以第一人称的口吻，运用象征的手法，以死亡象征活着，通过“福贵”这个线索人物，讲述了人物一生坎坷的经历。在大时代背景下，随着内战、三反五反、大跃进、文化大革命等社会变革，徐福贵的人生和家庭不断遭受苦难，主人公福贵从一名阔气的地主少爷到最后亲朋的全部死去，一贫如洗的老农形象的转变，是这部小说所阐释的“活着”的意义的重要体现。

《西雅图时报》:《活着》是一次残忍的阅读，余华不遗余力地展示误导的命运如何摧残人的生活。中国过去六十年所发生的一切灾难，都一一发生在福贵和他的家庭身上，父亲离世、地主变农民、女儿凤霞意外变聋哑、妻子家珍重病在床、最能干的儿子有庆因献血过度而身亡、凤霞嫁给偏头二喜却因生孩子失血过多而离世、最好的朋友春生被平反……最后，所有亲朋离去，只剩一头老黄牛陪伴福贵度过余生。这接踵而至的打击令读者无比同情，福贵在余华至真至诚的笔墨下，塑造为一个存在的英雄。尾声“我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临”，召唤着读者。活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。

《活着》是不失朴素粗粝的史诗，斗争与生存的故事，每位读者都能感受到孩子死去般的麻木力量，故事中的每个人物形象都代表着中国六十年代艰难生存的百姓形象，给人留下了不可磨灭的残忍与善良，人物在动物的本能和人性之间的苦苦挣扎，最终被冷酷的意志所征服，这是否说明在二十世纪的中国，人类生活的智慧至少得到了一定程度的胜利？

《活着》这部小说为我们提供了如何生活，尤其如何在困境中求生的理念。其中深刻的语言和曲折的故事情节，不仅仅是作家对二十世纪中国时代背景的描述，更是对社会变革的深思。“活着”代表什么？是拥有亲情、友情和爱情而平稳地生活？是不惜一切代价的生存？还是超越财富？或者生活本身能够带来有价值的财富……

作为二十一世纪的一名大学生，我们走在时代发展的前沿，体验科技发展的魅力，生活在国泰民安的小康社会里。在中国共产党的英明指导下，与二十世纪的中国相比，当今社会的进步是福贵一家想都不敢想的幸福。我们绝不辜负党的期望，珍惜眼前美好生活，用坚定的信念和坚强的意志攻坚克难，“活着”不是苟且存在这个世上，而是努力用自己的力量去改变生活，改变世界，让这个财富去发挥它的价值。

活在当下，努力学好科学文化知识，提高个人素质，继承和弘扬中华优秀传统文化，是当代青年肩负的使命。“天下兴亡，匹夫有责”，人民有信仰，民族有希望，国家有力量。我们是民族的未来，民族的希望，一定要积极投身于社会实践，为祖国建设添砖加瓦！

礼仪部　刘馨宁

这个暑假我读了龙应台的亲情三部曲《目送》，《孩子慢慢来》和《亲爱的安德烈》。其中印象最深的就是《亲爱的安德烈》。

《亲爱的安德烈》是由着名作家龙应台和她的儿子合着的一本书，书中记录了一位母亲与她的儿子通过信件来互相了解的故事。这是一个五十岁的母亲和十八岁的儿子之间的对话，是一个“自以为成熟理性”的人和“被认为年少轻狂”的人的对话。

龙应台和安德烈的通信一方面展现了母子情深，同时更是将两代人之间的代沟、隔阂开诚布公于社会于大众，使东西文化差异跃然纸上袒露在世界面前。最初龙应台希望能借这些书信走入十八岁的儿子安德烈的内心世界；因为她发现，那个曾让她拥抱，让她亲吻，让她牵手的小男孩不见了，取而代之的是那个冷冷的看着她，爱她却不喜欢她的安德烈。

看了《亲爱的安德烈》这本书之后，我发现，作为子女，我是多么的不了解自己的父母。他们渴望了解我们的世界，于是心思急切，于是这样的感觉让我们厌烦，于是我们就会不自觉的离他们更远。但是，我想，父母所作的一切都是源自于内心深处爱的喷泉。是爱，让他们管我们管的太严；也是爱，让他们在日益长大的、独立的子女面前手足无措。此时再回想自己，在这羽翼还未丰满之际，就早已想方设法地追求“独立”，是否的确疏忽甚至在无形中伤害了有着中国“保护式”教育心理的母亲。

一番沉思之后，目光再一次回到手中的书上。书的封面，是安德烈沉思的样貌。蓦然发现即使是再叛逆的孩子，在母亲面前，仍然只是一个孤独成长的少年，一个应对学习、情感、生活常常困惑，却发奋地去适应和排解的少年，一个拥有和自己一样血液的优秀、感性、率真、诚实、幽默的可爱少年。

最后，我想与大家分享两段书中感动我的话。第一段是龙应台与安德烈谈到恋爱观。她说，“你应该跟这个你喜欢的女孩子坦白或者遮掩自己的感情？我大概不必告诉你，想必你也亦不期待我告诉你。我愿意和你分享的是我自己的“心得报告”，那就是，人生像条大河，可能风景清丽，更可能惊涛骇浪。你需要的伴侣，最好是那能够和你并肩立在船头，浅斟低唱两岸风光，同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说，最好她本身不是你必须应付的惊涛骇浪。”

第二段话，是龙应台关于父母的解读。她说，“你不用道歉，我明白我不是你最重要的一部分。那个阶段，早就过去了。父母亲，对于一个二十岁的人而言，恐怕就像一栋旧房子：你住在它里面，它为你遮风挡雨，给你温暖和安全，但是房子就是房子，你不会和房子去说话，去沟通，去体贴它，讨好它。搬家具时碰破了一个墙角，你也不会去说“对不起”。父母啊，只是你完全视若无睹的住惯了的房子吧。” 　　我想不管父母是不是住惯了的旧房子，我们只希望，父母是永远那栋不会老去的房子。

责编｜王天祥

编辑｜大　神

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