单元13
古希腊罗马的政治文明和精神文明
『阶段特征』
经济：古代希腊、罗马经济以工商业为主，呈现海洋文明特征。
政治：古代雅典的主要贡献是民主原则和民主经验；古代罗马的主要贡献是法律体系和法律原则。
文化：文化比较自由，哲学和自然科学发达。古希腊产生人文精神，重视人的价值。
『主干知识』
一、古代希腊的民主政治
（一）希腊文明的摇篮
（二）雅典民主政治
1．雅典民主政治的历程
梭伦（奠基）
克利斯提尼（确立）
伯里克利（顶峰）
时间
BC年
BC年
BC～年
改
革
内
容
①根据财产将公民分为四个等级，等级越高权力越大；
②恢复公民大会为最高权力机关，常设四百人会议；
③建立最高司法机关：公民陪审法庭；
④颁布解负令，废除债务奴隶制。
①按照地域划分选区，打破血缘关系；
②抽签选举组成五百人会议，并向所有公民开放；
③每部落选一名将军组成十将军委员会；
④制定“陶片放逐法”，以惩治野心家，以民主的方式来反对民主的敌人。
①各级官职（除十将军）都向公民开放，抽签产生；
②国家机构权力明晰，具分权色彩：十将军委员会行政；公民大会立法（五百人会议为其常设机构）；陪审法庭司法。
③对担任公职和参加政治活动的公民发放工资；发放“戏剧津贴”，鼓励公民接受政治教育和文化熏陶。
改革意义
中庸、不偏不倚的改革，扩大了公民基础，保障了公民民主权利，推动了雅典政治、经济发展。
基本铲除了氏族贵族特权，所有公民可参与国家政治事务，雅典国家最终形成。
进一步完善了民主制度，扩大和保障了公民参政权的实现，是雅典民主制度的“黄金时期”。
2.雅典民主政治的主要内容和特点
（1）主要内容
①民主政治机构：公民大会、五百人议事会、民众法庭。
②民主政治运行模式：任期制、议会制、比例代表制、设立一整套辩论和章法等等
③运行机制：监督机制—陶片放逐法；保障机制—津贴制度。
（2）特点：人民主权；轮番而治；少数服从多数；法律至上。
3．雅典民主政治评价
（1）积极方面
①铸就了希腊人渴求知识，乐于探究的民族性格；在众多文化领域取得了辉煌的成就。
②为人类提供了一种集体管理的新形式，创造出法制基础上的选举制、任期制、议会制、比例代表制、分权制衡、法治等民主运作方式，伟大创举为后世民主政治发展积累了宝贵经验。
（2）消极方面
①范围：本邦成年男性公民的民主，广大妇女、儿童、奴隶、外邦移民无权利。
②性质：直接民主，只适合小国寡民的城邦。
③方式：轮流坐庄、抽签选举易导致权力的滥用和误用。
④后果：沦为个人争夺权利的工具，既是伟大文明的催化剂，又是社会不公的一种暴力机器，如苏格拉底之死。雅典后来的衰落除了战争及其他因素外，也与民主政治导致的混乱和内耗分不开。BC年，希腊被马其顿王国征服。
二、西方人文精神的起源
智
者
学
派
背景
BC5世纪中叶，希腊工商业发展、平民地位提高、民主政治的发展；哲学家们更加关心与人类自身更加密切相关的问题。
代表
普罗泰戈拉
主张
人是万物的尺度
特点
注重实利，否认绝对权威、尖锐批判传统。
影响
①积极：把人置于世界的中心，人类自我意识的第一次觉醒；西方人文精神的滥觞，西方第一次思想解放运动的先驱。
②局限：过分强调个人感受，追求功利，忽视伦理道德，容易带来极端个人主义，危及社会秩序和道德。
苏
格
拉
底
背景
智者学派忽视道德，追求功利，导致雅典社会世风日下，道德沦丧；雅典民主政治的弊端日益暴露。
主张
美德即知识；有思想力的人是万物的尺度；认识你自己。
特点
重视道德和知识；捍卫人的思想自由和人格尊严。
评价
①开创了希腊哲学的新方向，使哲学成为一门研究“人”的学问。重视人的伦理道德，追求人生真谛。
②强调理性，认为“未受考察的生活并不值得过”。成为后来启蒙思想的源头。
二者相同点
反对绝对权威； )
A．维护公民生存权利B．捍卫思想自由原则
C．抗议雅典司法不公D．反对贵族专权暴政
7．（·天津卷12有节选）（14分）阅读材料，回答下列要求
历史时期
古代中国
古代罗马
①公元前5世纪～前4世纪
秦国商鞅变法（前年）
罗马制定《十二铜表法》
（前年）
②公元前3世纪
秦始皇统一中国（前年）
罗马统一意大利
（前年左右）
③公元前2世纪～公元2世纪
西汉、东汉王朝强盛时期
（前年～公元年）
罗马强盛时期
（前年～公元年）
④公元3世纪
汉末混乱、三国鼎立（～年）
西晋统一王朝（～年）
罗马“三世纪危机”（～年）
罗马帝国中兴（～年）
⑤公元4世纪
北方少数民族南下中原
东晋南迁（～年）
北方十六国时期（～年）
罗马帝国首都东迁（年）
日耳曼人入侵（年起）
罗马帝国东西分裂（年）
⑥公元5～6世纪
南北朝对峙（～年）
隋朝再次统一中国（年）
西罗马帝国灭亡（年）
欧洲日耳曼人小国林立
——吴于廑、齐世荣主编《世界史》，白寿彝主编《中国通史》
（1）依据材料，概括①至⑤各个时期古代中国和古代罗马的历史特征。（7分）
（2）第⑥时期中国和欧洲的历史走向有何不同？试从制度层面分析中国出现这一走向的主要原因。（7分）
『课堂训练13』
一、选择题（共6小题，共24分）
1.雅典每年从年满30岁的公民中抽签选出名陪审员，再以抽签的方式分配到10个法庭审案，以抽签方式参审案件。这反映了当时（）
A．民主的范围广泛B．各部落轮流执政
C．公民大会的盛况D．公民的广泛参政
2.古希腊在城邦制的发展中逐渐摆脱了氏族社会的血缘关系。以下最能体现这一进步的是（ ）
A．梭伦组成“四百人会议”，作为公民大会的常设机构
B．克里斯提尼组成“五百人会议”，向所有公民开放
C．伯里克利时代，公民大会成为事实上的国家最高权力机构
D．陶片放逐法和津贴制度打击了贵族，保障了民主
3.公元前年，雅典发生毁坏神像案。报案者称，虽然没有目睹神像被毁过程，但以前经常看到阿西比德和他的同伴一起聚饮，其间诸多可疑言行，定为他们所为，结果身为将军的阿西比德及其同伴均判有罪。这表明当时雅典（ ）
A．私人生活空间不被尊重B．众人都生活在城邦集体中
C．个人都参与城邦的管理D．集会只能在市政广场举行
4．罗马共和国早期，当罗马遭受外族进攻时，平民曾多次将自己组织的队伍撤离罗马，拒绝作战，迫使贵族在政治上做出让步。《十二铜表法》的制定就是这种斗争的成果之一。可见当时()
A．贵族逐步丧失制定法律的主导地位
B．平民采取有效方式争取自身权益
C．贵族让步在法制发展中起决定作用
D．平面与贵族的政治诉求日趋一致
5.罗马法规定：法律条文没有作出规定的，法官就不能受理。譬如有公民的奴隶被人拐走或偷跑掉，此公民要求法律受理就要找法官，向他申明：根据某某法律，我认为此奴隶应归我所有。法官确认后才能受理。这说明罗马法( )
A．重视法律程序B．保留习惯旧俗
C．强调法官至上D．体现人人平等
6.智者学派普罗狄柯认为，神不过是人为了自身的利益而想象出来的，人们因为看到太阳、月亮、河流对自己有好处，就把这些东西命名为神。克里底亚认为，神对人的命运是不关心的。这些认识（ ）
A．打破了当时的神系崇拜B．成为古希腊人文精神的起源
C．有利于树立起人的尊严D．导致个人主义在古希腊泛滥
二、非选择题（共1小题，共25分）
7．（25分）阅读材料，完成下列要求
材料一公元前年，经过抽签的方式，雅典从自愿报名的候选者中随机选出人，组成陪审团，负责审判苏格拉底。在规定的时间内，苏格拉底为自己作了辩护。陪审团经过两轮投票，以多数票判其死刑。
——摘编自应克复《西方民主史》等
材料二公元前年罗马颁布了《十二铜表法》，公开诉讼的程序、债务、家庭关系、财产继承、宗教以及犯罪和刑罚等方面规定。到公元前3世纪中叶，罗马产生的法律统称为公民法，内容侧重于国家事务和法律程序等方面。由共和国到帝国的过程中，罗马法广泛借鉴外邦法规，注重调解贸易及财产等经济和民事纠纷，以自然法观念指导，认为人人生而平等，都有资格享有某些基本权利，形成了适应帝国时期境内各族人民社会要求的万民法体系，逐步取代了公民法。在帝国时期，法律逐渐影响到国家和个人生活的各个领域，规范了行政行为，调节了大量商业纠纷和债务、继承等个人财产关系，较好地理顺了各种错综复杂的利益关系。罗马帝国灭亡后，对罗马法的研究在中世纪和文艺复兴时期两度掀起热潮。后来，罗马法又成为近代资产阶级法学的渊源和近现代法律的先驱。
——据朱汉国主编《历史》
（1）根据材料一，说明雅典民主制度的特点。（9分）
（2）根据材料二并结合所学知识，分析罗马法产生深远影响的原因。（10分）
（3）我们应如何对待人类早期政治文明？（6分）
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