杜钢建：夏朝石刻文对拉丁文的影响

我在“甘桑石刻文对腓尼基文和古希腊文的影响”的文章（大同思想网发表时编辑将题目改为“杜钢建教授称：西方的文字来自中国，西方的神也来自中国”）中提出，中国夏朝和先夏时期的石刻文以及彝文是腓尼基文和古希腊文的源头。受古希腊文影响的拉丁文以及意大利文等文字的源头也都是中国夏朝的石刻文。

关于拉丁文的形成历史大致经历过几个阶段。起先，夏朝石刻文传播到地中海沿岸以后，由腓尼基人从中选用一些笔画简单的文字作为腓尼基文字母加以使用。腓尼基人国王的儿子卡德摩斯从西顿带领腓尼基人移民希腊地区。与卡德摩斯一起来到希腊的腓尼基人中的格菲莱伊家族来到希腊地区后，将文字传给当时还没有开化的希腊各民族。希腊文字形成后，传播到意大利地区。在意大利，Etruscans人从科林斯人Damaratus那里学到了希腊文字。意大利地区的阿波里吉尼斯人从阿尔卡地亚人Evander那里学到了希腊文字。古罗马时期意大利地区的拉丁文字母，最初在形状上与古希腊字母是一样的。

夏朝石刻文对古希腊文字母的影响也就是对拉丁文字母的影响。如果读者对夏朝石刻文与拉丁文字母的具体联系感兴趣的话，可以阅读我撰写的“甘桑石刻文对腓尼基文和古希腊文的影响”的文章（大同思想网发表时编辑将题目改为“杜钢建教授称：西方的文字来自中国，西方的神也来自中国”）。这里，仅对罗马皇帝克劳狄发明的三个所谓拉丁字母进行分析。

罗马皇帝克劳狄发明三个所谓拉丁字母的历史史实在古罗马历史学家苏维托尼乌斯《罗马十二帝王传》、古罗马历史学家塔西陀《编年史》等著作中都有记载。我将这三个字母与夏朝石刻文对比后发现，它们都来自夏朝石刻文。

罗马皇帝克劳狄发明的第一个字母是古希腊字母F的倒置即夏朝石刻文中-09-07号文字。(参见班弨教授著《甘桑石刻文摹片及字符集》)。该文字口向左开。该文字口向右开就是夏朝石刻文中的(1)-02-07号文字。如果将该文字口向左开和口向右开拼在一起就是夏朝石刻文中-06-04号文字。-06-04号文字就是今天中国人仍然使用的“北”字的来源。

罗马皇帝克劳狄发明的第二个字母是反igmaΣ，即将开口向右该为开口向左。SigmaΣ在彝文中的发音是shyx。反SigmaΣ字母在彝文中的发音是mo。反SigmaΣ字母在夏朝石刻文中有-04-02号文字、-09-03号文字、-01-04文字、-09-12号文字、-04-08号文字、-16-04号文字、-09-03号文字等。

罗马皇帝克劳狄发明的第三个字母是卜。该字母用来表示spiritusaspes即吐气音的符号。其音介于英文的u和i之间。例如Maximus，即MAXI卜MVS。该字母来自夏朝石刻文中-02-01、-01-04、-01-06、-08-17号文字。夏朝石刻文中的这些文字也是今天中国人仍然使用的卜字的来源。

克劳狄发明以上三个字母的时间是在担任罗马皇帝之前。他在即位之前就发表了关于这三个字母的论述。即位以后便在罗马推行这三个字母的广泛使用。

上述罗马皇帝克劳狄发明的三个字母在西方都已经不再使用。但是，这些字母在意大利的一些广场宫殿和官方青铜铭文等古代遗迹中还可以看到。它们已经成为罗马历史的见证。

罗马皇帝克劳狄发明的上述三个字母都来自夏朝石刻文。不知道罗马皇帝克劳狄是通过什么途径以及怎么得知夏朝石刻文的。罗马皇帝克劳狄可能接触过在一定程度上了解夏朝石刻文的人物，从而可以利用其中的几个文字。克劳狄是希腊语的研究专家。他使用希腊文写过20卷的《伊特拉利亚史》和《迦太基史》。迦太基语和腓尼基语属于同一个语族。克劳狄可能是在接触迦太基语言和腓尼基语言的过程中得知夏朝石刻文的这些文字。该问题留待今后有机会直接研究克劳狄家族历史时再进一步探究。

这里只是想请否定夏朝历史的人们认真对待夏朝石刻文的存在。这几天我们几位同仁在考察夏朝都城崇山城的历史遗迹，也希望人们今后进一步重视夏朝都城的存在。

关于大同思想网：成立于年9月1日。由大陆新儒家代表人物之一、原湖南大学法学院院长杜钢建、青年学者枕戈、天地人律师事务所邹红艳律师、岳麓书院唐宏站博士发起，并有学界代表人物郑佳明、卢德之、秋风、林安梧、伍继延、何真临、曾亦、杜文忠、黄守愚等一大批学者支持的文化学术网站，以推动中华传统文化的现代化、实践法治中国为当下目标，弘扬王道文化、中道思想、大同理想，并希冀中华文化的全面复兴。“求大同，存小异”，也是大同思想网的基本出发点和立场，希望借此促进各种思想学术派别的平等对话和全面融合、达成共识，为中国三千年未有之巨变时期的历史变革贡献微薄力量。