希腊神话之所以放纵恣肆，华美丰盈，一个重要原因是它直面人性，不压抑、不教诲，而是对敢于用最坦诚的姿态面对人性的真相。不仅人性的美好一面大肆表现，对于人性中的黑暗甚至是邪恶的一面，它同样给予描绘甚至是尊重。也许，人只有认识了自己的缺陷，自己的不足，以及自己的恶毒之后，才能真正踏上真善美的行程。如果没有过深刻的剖析与认知，只是从小被告诉什么是美，什么是善，一定要走这条路，邪恶的路不要听不要看不要想，结果走着走着倒最容易被邪恶所蛊惑。
希腊神话中最初的发端是洪荒一片的混沌卡俄斯（Chaos），在一片黑暗中孕育了地母盖娅，盖娅自己孕育出了天神乌拉诺斯，并与他生了12个提坦神，还有三个独眼的基克洛普斯（Cyclops）和三个百臂巨人。这12个提坦神各自结婚，生了一批新神。新神中以宙斯为代表，成为构成希腊神话的主要人物群像。以盖娅为代表这一脉，是希腊神话中的正宗正脉。然而，与盖娅这一脉并行的，在地位上毫不相差的另一脉，便是以夜之女神为主的黑暗一脉。
黑暗女神尼克斯（Nyx）也是于最初的混沌中孕育而成，同样是创立于天地之初的重要女神。她的能量与重要性甚至要超出地母盖娅。虽然地母盖娅是诸神之母，似乎一切希腊神话的诸神都是她的后代，但夜之女神却领导着与对立，或者说与之相互交融的一脉无处不在。
夜女神身穿黑色星花纱衣，她每天傍晚都会出来，乘坐黑马拉的马车飞上苍穹，用夜幕将大地笼罩，让全世界浸入一片无声的沉静之中。她的怀里通常会抱着她的孩子睡神和死神。当她把夜幕拉下，她的孩子也会出来工作，使人短暂地进行睡眠，或者使人永远长眠不醒。对于这位负责让世界进入夜晚的、让世界安眠或者永恒睡去的女神，天父宙斯同样无比敬重，甚至将她视为自己的养母。
夜女神的厉害之处在于她的孩子无处不在。她与自己的兄长加丈夫厄瑞玻斯（Erebus）育有两个孩子，即高空或天光之神埃忒尔（Aether）和白昼女神赫墨拉（Hemera）。
除此之外，她还单性繁殖，或者说自己一个人克隆了一堆孩子，其中有名有姓的便数也数不清。这些人基本清一色的特点都是危害人间的恶神，或者说体现了人类、人性所必然存在的一面。
埃忒尔（Aither）太空之神赫莫拉（Hemera）白昼女神卡隆（Charon）冥河渡神俄尼里伊（Onirii）位梦神莫伊莱（Moerae）：克洛索(Clotho)、拉赫西斯(Lachesis)和阿特洛泊斯(Atropos)三位命运女神卡喀亚（Cacia）恶德女神阿帕特（Apate）谎言与欺骗女神凯瑞斯（Keres）毁灭女神塔那托斯（Thanatos）死神修普诺斯（Hypnos）睡神涅墨西斯（Nemesis）复仇女神葛瑞斯（Geras）年龄之神欧律诺摩斯（Eurynomus）腐烂之神费罗特斯（Philotes）友爱女神墨莫斯（Momos）诽谤之神奥伊季斯（Oizys）悲哀女神莫罗斯（Moros）厄运与暴死之神赫斯珀里德斯（Hesperides）昏星女神厄里斯（Eris）不和女神马科海（Makhai）争斗之神安菲洛格亚（Amphilogiai）争吵女神利墨斯（Limos）饥荒之神利提（Lethe）遗忘女神，冥界的河流戴丝诺米娅（Dysnomia）违约女神普色乌度罗勾伊（Pseudo-Logoi）谎言之神安德洛克达斯娅（Androktasiai）屠戮女神弗诺伊（Phonoi）谋杀之神霍库斯（Horcus）誓言之神尼克亚（Neikea）争端之神阿特（Ate）毁灭女神欧葛伊尔（Algea）忧伤之神珀诺斯（Ponos）劳役之神许丝米纳伊（Hysminai）战斗女神
比如其中的不和女神厄里斯（Eris）就是她因为珀琉斯和忒提斯的婚礼没有邀请她，她就怀恨在心，于是向诸神抛下了一个刻有“献给最美的”（tothefairest）的金苹果，引起了一连串的争纷，直至发生了特洛伊战争。
对于这样一个无处不在的而又黑暗邪恶的女神家族，宙斯当然无比敬重，不敢轻易招惹。有一次天后赫拉为了杀死赫拉克利特，就请睡神修普诺斯帮忙，让睡神把天父宙斯置于深深的睡眠之中，好让赫拉可以为所欲为。宙斯醒来之后发现赫拉克勒斯已被刮到了科斯岛，于是宙斯勃然大怒。他用镣铐将赫拉挂在奥林匹斯山上进行惩罚，而且扬言把修普诺斯打入冥界中的塔耳塔洛斯。修普诺斯吓得跑到母亲夜之女神的裙袍之下不敢出来了。宙斯虽然盛怒难遏，但到底也要给夜女神面子，于是只能不了了之。
这就是强大的、令天父也要礼敬三分的夜女神一脉。它们因为黑暗邪恶，所以太阳下所有的神的故事中一般不见他们的踪影；但正是因为他们不在阳光下的故事中现身，才更令人畏惧、令人退避。然而，他们代表着世界在安静下来、黑暗之后的模样；代表着人在阳光的、可以示人的公众形象背后的另一种存在。无论是世界还是个人，直面自己黑暗的一面，直面自己不想示人的一面，更深刻地了解真实的自我，才是回归自我，使灵魂更生动真实的途径吧。我觉得，也许弗洛伊德的本我，物理学中的暗物质，也许都是夜女神的另一种存在方式吧。
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