唐牧师：大家为他鼓掌，每天在我讲道以前，不但有音乐的节目，还有我教会的一位牧师上台给我们分享一些的信息。明天晚上是比利克理散多博士（音译）传讲信息。这两个人的博士论文，都是世界著名的印刷所印刷，还没有印出来以前，欧洲所有的大学，美国最好的大学都订一份放在他们的图书馆里面。所以你们在美国哈佛大学、耶鲁大学、普林斯敦大学、牛津大学都可以看到这两个人的论文，他们的程度是很高的。感谢上帝！我跟便雅悯博士在印尼又创办了一个会社，institutereligionofsociety。一年有五六次大的讲座。未来的一次讲座，要请美国国会的顾问奥斯杰尼斯（音译），还有雅加达的省长，还有我自己三个人，做那一次讲座的主要讲员。每一次这一类讲座，我们把它公布出来以后，都有一两千人报名来听这些讲座。这是印尼历史以来所有的讲座里面最多参与最多报名出钱参加听讲座，热闹的情景。感谢上帝！所以在雅加达归正运动影响了上下，无论政府最高的机关，教会的领袖，学校，还有教育界，商界，财经界，社会文艺最高阶层都在注意我们在做什么。表示我们正式代表圣经，代表主，代表基督教向社会发言。我常常说教会的讲台是社会的良心，很多人的教会只能讲讲没有做到，我们在印尼已经做到了。你要祷告，什么时候在中国有一个教会讲的话连习近平都要注意听的，那你就明白我们的影响是什么了。习近平盼望基督教中国化，使整个基督教配合中国的文化，这跟赵天恩的思想完全相反，赵天恩说中国要福音化，这其中有什么不同呢？你们好好思想。赵天恩已经讲出了三句，基督教在中国传道一两千年从来没有讲过的话语。为什么说一两千年呢？因为景教传到中国已经一千多年了，天主教传到中国是十七世纪的时候，有利玛窦，一直到朗士林，基督教传到中国马礼逊，一两千年基督教跟中国的关系，没有人提过赵天恩提的三句话。中国要福音化，教会要国度化，文化要基督化。赵天恩牧师离开世界的时候，我对六百个传道牧师说，注意这个人，他讲了西方宣教士一千多年来没有人能讲的话语。上帝给他的创思，是很多人没有看到的。我们要有一个新的改变，新的变化，找到圣经里面所隐藏在永世中间，在历史中间还没有人发现的东西。否则我们的神学就停顿在照着正统的传统，而且没有新的发现。愿上帝赐福给我们。现在我们低头祷告，我们请后天要在这里讲的一个传道人安敦（音译），他还没有按立牧师，但是他是我们青年传道人中间头脑最精明的一个人，请他带领我们祷告。“主啊感谢你，求主今天用大的能力在我们中间做工，你已经用你的灵的能力跟你的仆人几十年同在，愿我们今天照样经历这位灵在我们生命中间有能力的工作。奉耶稣基督的名，阿门！”我们开始今天的讲座。你说唐牧师啊，晚上聚会太长了，我不会受感动就缩短它，因为短的道没有内容比长的道有内容更令人讨厌。圣经里面讲道最长的是谁啊？保罗。讲道多久啊？讲到第二天早上，他讲到一半有人掉下去了，他说糟糕了太长了收拾。没有，他再讲到早上。我一生讲道最长的一次是五个钟头半，在这里才讲一个半钟头算什么。我最长的一个聚会是七个钟头，在美国的华盛顿。人家说美国人听道二十分钟就讨厌了，我有一次对差不多人讲道的时候，美国华盛顿一个卫理公会的会督就在里面，他说斯蒂文，如果我讲道跟你一样长的话，早就给人开除了。他以为我会不好意思说，Iamsosorry。我说Sureyouwillbecastout。因为你们美国人太贫穷了，你们每天看电视至少四个小时，但是你们去教会只不过半小时，所以愿上帝怜悯你们美国人。我们求主怜悯我们，今天我要与大家讲的是什么呢？是教会的争战在初期的时候所遇到的困难是什么。从永恒到永恒，神与撒但之间的争战是从来不止息。自从天使长背叛上帝以后，上帝没有妥协把牠摔下来了，以后才创造人。请你注意以前以后的关系，在我的十条诫命详解里面说，十戒是以色列人受逼迫年以后才赐下来的，为什么呢？因为这不公义的社会需要上帝公义的诫命。上帝为什么不在亚伯拉罕的时代赐下十条诫命呢？上帝为什么不在大卫的时代赐下十条诫命呢？为什么在以色列人受了不公义，作奴隶四百多年以后才把十条诫命赐下来呢？这是时机，这是某事以后。有一些事是以前，有一些事是以后，孔子说知其先后则近道也。照样圣经里面知道次序先后你就更明白上帝的心意。今天我对大家说，人被造是在撒但抵挡上帝以后，为什么神不在撒但背叛以前就创造人呢？上帝造了万有，造了灵界，然后许可天使长背叛祂以后才创造世界，为什么人被造的时候是六天最后一天呢？最后的创造呢？原来圣经里面次序先后有很重要的神学是我们要了解的。人被造是在撒但背叛之后，神与撒但都存在以后，上帝才创造人的存在，人被造在神与撒但之间，乃是要叫人站在中立的地位，背叛撒但来顺从上帝的旨意。奥古斯丁是所有神学家里面很有创思，很有原创思想的一个思想家，他说多少人要被救赎呢？为什么圣经说得救的人满足了呢？他很有兴趣去探讨得救的人数目是多少呢？他竟然想起了没有人想过的事情，多少天使背叛上帝，上帝要多少人来补满那个数目。加尔文可能不能同意这个事件，加尔文绝对不从哲学找到他的理论根据，加尔文的理论基础只有圣经，所以他的基督教要义有六千多次引用圣经。引用的时候连最偏僻的、最没有人注意到的、最难了解的，他都引用来佐证他的理论。所以加尔文比马丁路德、奥古斯丁更伟大，因为从归正思想来看，没有人比他更忠于圣经，没有人比他更细读圣经，没有人比他更贯彻始终运用圣经几百年来完全没有一点漏洞。这是我们学习圣经的人应当好好思想好好效法的一个对象。我今天再讲了，上帝等撒但背叛以后创造了人类，人就被造在一个中介地位，人被造在生与死中间，人被造在善与恶的中间，人被造在光与暗的中间，人被造在暂时跟永恒的中间，人被造在神与魔鬼的中间。这一个中介地位是一个危机的创造，神要我们拒绝撒但，顺服上帝，叫我们成为中介地位的见证人。所以全本旧约到全本新约，见证不是一个侍奉，见证不是一个理论，见证更不是台上的一种演讲，见证是一个特殊的地位。你将成为我的见证人，见证人是位分，见证人是人格，见证人的责任就是不可以偏向邪恶一定要为真理作见证。希腊的富那斯（音译）讲一句话，自然给了我们两只眼睛，两个耳朵，两个鼻孔，只有一张嘴，让我们成为真理的见证。他原来的话是说，你讲的应该比你听的少。但是圣经耶稣基督说，是就说是，不是就说不是，你若多说就是出于撒但。所以我把它改成，上帝造我们两只眼睛、两个耳朵、只有一张嘴，所以我们只要为真理作见证，其他都不是。感谢上帝！当我们把见证的地位站稳的时候，我们把真理见证讲出来以后，我们才真正达到了神创造人的地位。我们感谢上帝！你要记得你活着不是为钱，你活着不是为情欲，你活着不是为了权柄利害关系，刚才所提的四件事，根据非洲一个总统拉祖玛，他说这四件事是引起世界大战的真正原因。人为权柄而争，人为钱财而争，人为名利而争，人为女人而争，但是圣经说我们活着不是为这四件事情，我们活着是为上帝的见证。能见证上帝的时候，我们活着就有意义，如果没有办法见证上帝，我们生死就没有什么价值。感谢上帝！所以基督徒记得你是见证人，我如果问你二十世纪最伟大的传道人是谁呢？很多人会说是葛培理，因为他破了纪录历史上没有人传道听众比他更多的，我会反对，我认为二十世纪最伟大的传道人之一就是王明道，因为王明道已经成为二十世纪最忠心、最勇敢、最持守的见证人。阿门？感谢上帝！虽然他曾经有软弱，像彼得否认过主，但是圣经告诉我们人伟大的地方不是他的弱点，乃是他怎么样从弱点站起来继续为主作见证，那才是他伟大的地方。感谢上帝！你可以想象王明道抓着一根木头，后面是粪缸，后面是液体污水很可怕的地方，他在那里大便二十多年。年老的时候没有力量一放松他就掉进后面里面去。但他绝对不要离开主给他的使命，绝对不要忘记神给他的责任。我常常对我的同工说，印度的文化是世界里面次要的文化，中国的文化是世界最重要的文化，上帝不使印度的教会大大复兴，上帝使中国教会大大复兴，因为这个要影响全世界。现在全中国的基督徒有一亿两千四百万，其中有五分之一的人决定走归正路线。你以为这是简单的事情吗？我告诉你再过35年以后，到了年以后，中国基督徒人口要超过两亿五千万，那个时候世界最多基督徒的国家就在中国。所以如果你今天记得这些话，你真知道你的责任，我请求你不要怕！不要怕世界的王子，因为他们只有口中的一点气息，神让他活一些时候。时间到了上帝把这口气拿走他们就离开世界。原来你所怕的只有活几十年的人，你所背叛的是永永远远坐在宝座上的上帝。求主赦免我们，赦免我们软弱的罪，赦免我们惧怕的罪，我们不记得我们的上帝是万军之耶和华，我们是在神与撒但中间为上帝作见证的勇士。耶稣基督升天的时候，吩咐祂的门徒你们不要离开耶路撒冷，你们在那里等候，在那里祷告，警醒直等到圣灵降在你们身上，你们病就得着医治，是吗？是吗？耶稣说什么？你们在耶路撒冷等候，到圣灵降在你们身上，你们就必得着，得着什么？能力。得着能力做什么？赚大钱。今天温州很多基督徒都是贪钱的人，温州很多大教会可能是用贪来的钱建起来的，我不会受感动，因为温州人赚钱的手法太多了。温州来的，对不起我不是在责备你，责备你的罪。北京有王明道，是绝对不妥协，不肯低头，忠心做主的见证。我看到一件事情，王明道身上的是圣灵的同在，圣灵降在你们的身上，你们就必得着能力，做什么？耶路撒冷，犹太全地，撒马利亚，直到地极，做我的什么？见证！灵恩派的人瞎了，他们没有看见，圣灵来是要给我们见证的能力，他们讲的是丰富神学，钱财的神学，成功的神学，顺利的神学，所以他们越久越败坏，越久越在性跟财的事情上抵挡上帝背叛真理。我昨天对你说我三大祷告，第一个祷告求主在我没有死以前给我亲眼看见，自由新派，不信上帝的人自挖坟墓自埋自己。第二我求主在我没有死以前给我看见灵恩派的人因为自己的败坏邪恶显出自己的丑陋。第三我求主给我在没有死以前看见归正福音时代的来临。归正福音时代怎么来临呢？就是我们这些人努力起来，向下扎根，建立信仰在圣经的根基上面。向上结果，用各样的智慧靠圣灵的能力传福音给全世界。困难一定有的，逼迫一定来到，撒但的诱惑一定很厉害的，但是我们不要惧怕，不要妥协。我们的仇敌不是在我们以外，在我们里面。一个人注意外面的仇敌而忽略里面的仇敌，这个人是很笨的人。如果上帝把智慧给我们，我们亲自看见里面的仇敌比外面的更大，我们才会作一个警醒的人。很多人只注意到约翰一书4：4你们里面的比在外面的更大。他们就说主住在我里面比外面的魔鬼更大。今天我要请你注意，你里面的仇敌比你外面的仇敌更大。你的自己就是你自己的仇敌。所有的宗教没有一个宗教自己这件事像圣经那么严肃的。当上帝在祂自己之外创造别的自己的时候，上帝冒了最大的危险，祂创造了最大的仇敌。撒但抵挡上帝的时候，撒但顺从自己不顺从上帝的自己，人犯罪的时候，人注重自己不愿意回到上帝的自己。所以基督教最重要的一句话，就是你怎样跟耶稣，你怎么信主，你怎么作基督徒，你若不舍己你就不能跟随我。我的困难都在己这个字，上帝让我们可以选择以祂为中心的生活，或者以自己为中心的生活。当人选择以自己为中心生活的时候，他就成为撒但的工具。当人以自己为中心的时候，这就叫做罪恶。历世的神学家有一件没有解决的问题，就是罪的根源的问题。很多人说罪就是从骄傲来的，我从8岁就开始听到我的牧师讲这句话，我摇头怀疑，罪如果是从骄傲来的，骄傲哪里来的？还是没有答案。所以我告诉你神学家没有解决的问题，我们要从圣经去找到答案。罪的源头在哪里？在误用己的自由。从私欲怀胎生出罪来，罪即长成就生出死来。为什么我们根本没有注意到圣经这个源头性的，最根本的解决罪源头的问题呢？己是犯罪最大的原因。那你说上帝为什么创造祂自己以外其他的自己呢？因为这就是对人最大的尊重。这个最大的尊重隐藏在最大的危机里面，上帝造我们自己的时候，给我们有自由，这个自由是我们最大的权柄，最尊贵的地方，也是我们最危险的基础。刀越锋利越好，刀越锋利越危险。女人越漂亮越有本钱，越漂亮的女人越危险。男人越聪明越好，越聪明的男人越危险。危机跟恩惠是不能分开的，上帝给你多少的恩典上帝就向你要求多大的责任。女孩子美丽笨的要死还是嫁的出去，聪明的不得了像母夜叉没有人要娶她。女孩子美丽就是她的本钱，但是她非常危险。你说主啊我很怕我的女儿不平安怎么办呢？她很危险，很多人要作弄她。那你要你的孩子平安吗？很简单，你祷告主啊给我结婚以后生出几个母夜叉出来，她们越难看越安全。三更半夜跑到街上去，不但没有人敢作弄他，她还吓跑那些坏人。因为你的孩子越难看你就越平安了。神不愿意创造这样的，上帝要造最美的人，上帝要造最聪明的人，上帝也造了最自由的人，人的自由是他的特权，人的自由是他的尊贵，人的自由是他的荣耀，人的自由也是他的危机。危机可以抵挡上帝，以至于最后被丢在地狱永永远远离开天父的面。这个危机可以与撒但联合，以至于永远成为上帝的仇敌。上帝不要做机器人，上帝要创造有自由的人，自由是真正道德的基础，自由是真正人格尊贵的基础，上帝创造我们以后，就把道跟魔鬼的话都许可在伊甸园存在。请你注意上帝在这以前已经对我们说了，你要顺从我，你要吃这个吃那个，唯独园中那分辨善恶树上的果子你不可以吃，因为你吃的日子你必定死。上帝第一次向人讲话的时候，就已经是超理性的，就已经是超经历的，上帝言语的本质最原先就显露出来了。上帝的话语超越我们的理性，上帝的话语超越我们的经历，上帝的话语超越我们的试验。当三百年前法国跟英国正在讨论，是用理智呢或者用经验来建立哲学基础的时候，已经比圣经更迟几千年了。怪不得保罗说这世上的小学！我教哲学教了40年，我告诉你世界的哲学比上帝的话根本一文不值，没有什么真正的价值在里面。问题是今天很多的传道人圣经不懂，他神学也不懂，哲学也不懂，就看一两本哲学书，两个眼睛就吊到空中去了。当我看尼采的书的时候，发现他笨到一个地步，把圣经的话读一两句，完全错解。上帝不要人吃知识的树的果子，圣经从来没有讲，圣经讲，分辨善恶树上的果子。这不是上帝反对人有知识，是上帝不要人在不适当的时机先明白什么叫做善恶。如果你知善知恶是神所不喜欢的，为什么上帝启示全本圣经把这么多关于善恶的道理教训我们呢？上帝不是不要我们有知识，上帝不要我们在不适当的时机错误的权威领受知识。今天你把你的孩子送到学校去的时候，你不会送到摩洛哥去留学，很少送到埃及去留学，你不会送到莫桑比克去留学，你送到哈佛大学，送到耶鲁大学，送到最好的牛津大学，或者剑桥大学，为什么呢？你要你的孩子有知识，但是我劝你两件事，他得知识的时机要准确，第二他得到知识的权威要准确，因为在不适当的时机得到知识比没有知识更危险，以错误的权威得到知识比完全没有知识更危险，这才是圣经的要义。我们今天常常解释圣经根据我们对圣经一知半解就常常大大发挥，求主可怜我们。世界的哲学最高的地方与上帝的话语一比就完全没有价值了。我有一个习惯常常把世界最重要的人所讲的话跟上帝所讲的话作一个比较，苏格拉底说一个人犯罪因为他不知道，圣经也说上帝啊赦免他们，因为他们所犯的罪他们不知道。我很有兴趣就把这两句话比较了，那么苏格拉底所讲的跟圣经一样的吗？完全不一样，因为当圣经这句话的时候，祂是以无罪的中保的身份代替犯罪的人祷告，祂是圣者的身份求上帝赦免那些不知道的人。耶稣说他们犯罪因为他们不知道，耶稣没有说所以不知道的人犯罪是没有罪的。耶稣说犯罪的人不知道还需要我真理的源头，智慧的源头，为他们代求为他们流血。当苏格拉底讲人犯罪因为他不知道的时候，他可能摇着扇一方面乘凉一方面讲理论。耶稣乃是真正流血，为人被钉然后才有资格讲这句话。刚才便雅悯印顿第一句话，当耶稣向上帝求赦免的时候，祂一面血就流出来了。我们如果不能分辨上帝的道跟世界最有智慧的人所讲的话不同的地方在哪里，我们没有资格解经。有很多人听我讲道爱上哲学，他以为他读了哲学聪明他就可以上台讲道了。他们越读越中世界小学的计，他越明白哲学越佩服哲学。你说唐牧师你也不是常常讲哲学吗？我为什么要提哲学呢？因为我要把哲学的没有价值讲出来所以我要提哲学。如果我要把这朵花丢掉的话，我一定要先把它拿起来才可以把它丢掉。我要把哲学贬低的时候，我要研究哲学。同样研究哲学的人有不同的动机，研究心理学的人有不同的动机，有很多人研究心理学因为自己心理有问题，自己差不多神经病了，虽然明白什么叫做神经病。所以这个心理学根本就是有病的人盼望借着病人的方法去医治另外一个有病的人，没有办法。人的心理病是从灵里病来的，除非人与神之间正确搞清楚，心理病永远没有办法治好。世界的哲学是什么呢？世上的小学。马克思算什么？马克思带来世界最大的贫穷，虽然他的理论是最精深最宏博的，所以我清楚知道亚当斯密比马克思更清楚，更有聪明更有智慧。因为马克思的理论不能产生均富，只能产生均穷，这是很可怕的事情。现在我要回到今天的讲论了，当我们的仇敌在我们里面的时候，我们里面有内奸与外敌沟通，所以当我们心里面有一些与撒但联合，与撒但合作的情景的时候，教会永远不能复兴起来。初期教会永永远远是历时历代教会的榜样，初期教会是耶稣基督亲自设立的，在最重要的关头把那些有问题的人把他开除掉了。犹大自杀了，亚拿尼亚、撒非拉死了，教会被洁净了，才能建立好的基础。这是圣经的原则。每一个新时代来临，一定要有很可怕的淘汰。所以圣经告诉我们，律法赐下的那一天，说你不可杀人，那一天上帝叫以色列人杀自己的弟兄，那一天有人死了，律法才颁布给以色列人。叫人不可杀人的上帝，吩咐人要杀自己的弟兄。你看圣经多么可怕吗？所以反合性的了解是智慧的钥匙。如果你没有这把钥匙，你作传道人也没有用，你越读神学越乱，你越读越多思想越不信，因为你抓不到这个钥匙。反合性的认识。我有一次，大概是40年前，我33岁的时候，我对教会的执事讲了十多篇反合性的道理。他们说我们从来没有听过这事情。我举个例子，保罗说我不必任何最大的使徒更小，但是保罗又说我在使徒中间是最小最小的使徒。保罗是不是出尔反尔呢？是不是一下子骄傲一下子自卑呢？保罗说我在犹太人中间做犹太人，我在希尼力人中间做希尼力人。有一个大学生说，这种精神分裂的人我为什么要听他的话？我说你用精神分裂症去看他的书，你才是精神分裂症。圣经很多反合性的道理。耶稣说你们去传福音，到普天下传福音，去吧，然后接下去对他们说，你们不要去，留住耶路撒冷，等到圣灵降在你们的身上。叫人去的也叫人不可以去，这里面的道理不是相反是相合。所以paradox这个字中国人给它很多的翻译，我索性把它翻译成反合性，看起来相反其实相合，叫做反合性。亲爱的弟兄姊妹，当初期教会建立起来的时候，是宇宙任何一件事情开始最困难的时刻。我们都明白万事起头难，我特别经历这个事情。因为当印尼所有的归正教会睡觉，都变成新派的时候，我一个人单枪匹马要建立归正运动的复兴。当我一个人建立归正运动的时候，人们冷嘲热讽，轻看我，都讲风凉话。他们说唐牧师你不要以为你会建立一个教会比别的教会更好，很多人都像你一样的，结果他们建的教会比别人更坏他们才觉悟到他们不应当骄傲，现在历史论到你这个笨蛋来做这个事情。还有一个人写一封信给我，你是我这一生最尊重的牧师，我听你讲道二十多年，我从来没有听过一个人讲道比你更清楚更启发我的思想的，但是我不得不今天写信给你，因为你要建教会了，我告诉你我对你的尊重到今天结束，明天开始你是我世界最轻看的人。你敢建教会？你以为别的教会都不好吗？你的教会才好吗？你这样自以为义，这样骄傲高抬自己都人，你是像撒但一样，你不配我任何的尊敬。唐牧师byebye，我永远不睬你了。你看你收到这样的信有没有想去自杀啊？感谢上帝，我的主是生命的主，我从来没有自杀的念头，正像我从来没有杀人的念头一样的。主啊你给我力量，使我勇敢把归正运动把它做好。在印尼历史里面，有三次我被列入被杀的名单的第二、第三名。我永远不退后，因为生命只有一次，如果不是为主为谁呢？生命只有一次，如果不是为真理为谁呢？如果我带着千万财宝进棺材，到天上去全部掉下来，没有一块会带进去。我带着主的使命，基督的见证，真理的内容，见天父的时候，我不但在今生得到主的供应，我在来生也得到主的奖赏。阿门？（阿门，鼓掌）感谢上帝！所以我告诉你，我们要尊重王明道这样的人，我认为他比葛培理更伟大，葛培理的孩子有吸毒的，葛培理的女儿有离婚过的，虽然他传福音很有果效，但是我不相信他坚定的立场超过王明道，因为他在最顺利的地方传福音，他自最被尊重的社会作传道人。我感谢上帝，我很多的软弱，我四个孩子没有一个吸毒，没有一个抽烟，没有一个犯什么罪，没有一个喝酒，没有一个去找妓女，没有一个贪财的。我的孩子我说你要不要像我？结婚所有的红包完全奉献？我给你两天时间，你好好考虑。你可以效法你的爸爸。两天以后，他说爸爸我照你的话去行。我没有想到那一天人家红包给他的钱美金，他全部拿出来奉献，然后他跟他的新娘两个人毫无一分钱，拿着机票到美国去读书。我说你把这些钱奉献你同意了太太同意吗？我说我已经给她解释清楚她已经同意了。我就知道这对夫妇有前途了，因为丈夫爱妻子，妻子顺从丈夫是圣经的原则。我到美国去看他的时候，我从来没有好好去看他们住在哪里，在什么地方，住什么地方，那一天我特别去找他。他跟许多印尼同学租了一个房子，五个房间，他自己住在地下室又潮湿、又肮脏、墙壁都裂开，蜈蚣跑出来的地方。我说为什么你不选好一点的房间？他说爸爸你不是告诉我们，主第一，别人第二，自己第三吗？我把五个房间都分给五个朋友，我自己住在这个地方。你住的地方是美国北方下雪而地下室没有空调的地方，零下20度你怎么样生活呢？他说我被子盖多一点就可以了吗。上帝怜悯他，所以别人需要很多被子他不需要，因为他满身都是被子。他16岁的时候已经公斤了，被子长在身上。他住在地下室。我感谢上帝，我虽然很多的软弱，但是上帝照顾我的家。我说主啊我出去照顾你的家，我常常把孩子丢在家里，求你照顾我的家。我每次出去布道好久才回家，感谢主，我回家的时候发现我太太还在那里，她没有跑掉，还是忠心的一同侍奉上帝。感谢上帝！现在我已经走到了76岁的年龄，我不知道还有多久，但是保罗讲的话，无论富足，无论贫穷，我都知道怎么样处理自己。感谢上帝！愿上帝赐福给我们。现在再回到我要讲的道，那么初期教会耶稣说你们是我的见证，圣灵降在你们的身上，你们就在耶路撒冷，在犹大全地，在撒马利亚，直到地极做我的见证！你是我的见证，这是地位问题，这是身份问题，这是人格的问题，不是口才问题，不是讲的话语的问题，不是看得见的侍奉，是整个生命的地位，你们是我的见证。这个见证存在的时候，撒但一定让他不存在，因为撒但不许可有人为神作见证。今天反对上帝的政府也是如此，他不要中国福音化，他要福音中国化。你要做我的见证，不但是上帝的话，也是魔鬼的话。魔鬼要基督徒成为牠的见证，要我们不照上帝的真理，照着牠的摆布，照着牠的计划，成为牠们的爪牙，牠们的工具。所以我今天要告诉你，初期教会遇到的困难是什么呢？第一初期教会遇到了政治的逼迫。罗马帝国的逼迫是历史上最可怕的逼迫，罗马的人发明把人钉在十字架上的。钉在十字架上比五马分尸更残忍，因为五马分尸在一两分钟里面你就死了，钉十字架可能三天，可能五天不能断气。然后你的血一滴一滴流出来，你里面的血压越来越高，而且你越来越干渴，所以你求死不能死，你求活不能活，是谁发明这样残忍的刑罚呢？是罗马人。而罗马人知道这个很残忍，所以他们不会用十字架来刑罚罗马公民，他们只把十字架放在外邦人身上。耶稣基督知道不知道十字架的痛苦呢？当然祂是神什么都知道，但是从祂是人，祂的知识是有限制的。从历史记载，当耶稣13岁的时候，在拿撒勒曾经有一百多犹太人背叛罗马，同一天被钉在十字架上。如果你相信是耶稣到耶路撒冷以前，或者是耶稣从耶路撒冷回来以后，祂看见在通往拿撒勒的路上，左右两边差不多有五十多个十字架，把人挂在上面，祂从家里出门，就看一两百个被挂的人，祂心灵的深处知道以后祂的结局就是这样，祂就是要这样被钉而死，但是祂从来不退缩。今天很多的牧师听共产党三个字就抖了，公安来了就吓的出冷汗了，这些人怎么可以称自己是牧师是传道呢？香港有一个牧师叫我们勇敢，为主作见证。当97没有来以前他先把五星红旗先挂起来，比别人更先把五星红旗挂起来。爱国是没有错的，爱国不等于爱党，大家说，1，2，3，爱国不等于爱党。在没有共产党以前已经有中国，有一天共产党消灭了以后还有中国（鼓掌）。在没有国民党以前就有中国，在国民党被消灭以后还有中国，中国不是国民党的，中国也不是共产党的，中国是中国人的，中国人是上帝造的，感谢上帝！（鼓掌）忠于神，不是忠于人！谁说我们基督徒不爱国呢？我相信我比很多共产党员更爱国，因为许多共产党员是爱钱不爱国。所以习近平要打老虎，打的好辛苦。我曾经说他比武松更痛苦，武松只有打一只虎，他打很多老虎，所以我们要为他祷告。给他打老虎有毅力，继续打到完。但是中国不是老虎的问题罢了，还有很多的问题比老虎更可怕的。亲爱的弟兄姊妹，我们爱国不等于爱党，爱国是爱我们的百姓，爱我们中国的前途，爱中国人灵魂得救的问题，这些是真正爱国的表现。当鲁迅在日本读医科的时候，他毕业典礼以前，同学会演出了一部电影，许多中国学生都去看了，当去看的时候，忽然间发现原来电影里面所演的就是中国人被日本人杀死的情形，他看完了以后，他整个醒悟过来了，他说我学医要做什么？我做医生要赚钱，我要医好中国人，医好中国人的灵魂，医好中国人的身体有什么用呢？当他看见日本人鼓掌，中国人被枪毙大家鼓掌的时候，他看见坐在他旁边的中国人也鼓掌。他就整个心灰意冷，中国人被杀日本人鼓掌，你中国人也鼓掌吗？但是如果你生病我医治你，医治好了有什么用？所以他从那一天开始，就决定不做医生！我不是叫你不做医生，但是你知道鲁迅有这样一个经验，他说我把中国人身体医好有什么用？谁医治中国人的病？精神的病，灵魂的病，人格的病，他们思想的病？他决定不做医生了，他决定用文学来讽刺中国文化。你说鲁迅不爱国吗？鲁迅比那些自己宣称自己爱国的人更爱国。今天我宣布我比许多共产党员更爱国，因为我爱中国人的灵魂，我爱中国人的文化，我爱中国人在神面前可以领受救恩的权柄，所以我奉献作传道，我盼望中国人可以早日归主。我日夜祷告中国人归主，愿上帝赐福给我们！亲爱的弟兄姊妹，当犹太人逼迫基督徒的时候，我看见他们的逼迫还没有罗马的人厉害，罗马的人逼迫基督徒的时候，他们是没有办法，因为这一切他们遇到的困难现在没有办法解决了。罗马本来不是帝国，到了奥托韦亚（音译）成为帝国的时候，就是耶稣诞生前后的时间，那个时候第一个皇帝叫做奥古斯都，奥古斯都就是奥托韦亚，在以前罗马是共和国。为什么变成帝国呢？因为他们扩张土地的时候，他们很怕再有人打败他们，唯一的得胜就是继续得胜，得胜再得胜，得胜以后再得胜，就没有办法给仇敌有机会再来报负他们。这个是罗马帝国扩张的原因。罗马帝国扩张到最广的时候，南部到北非，北部到苏格兰，西部到西班牙，东部差不多到印度，已经超过了亚历山大帝国的疆域了，他们用这个办法继续扩张，打败了一个民族以后，他们把那个民族战败了当作他们的奴隶再去战败别人。一直扩张一直扩张。你变成奴隶的时候，完全失去你的自由，漂亮女儿被卖变成富翁的妾，强壮的男人被卖掉在奴隶市场变成贵族的奴隶。他们继续再打仗，继续再打仗，那么他们打到一个民族的时候，叫做以色列人，叫做犹太人，叫做希伯来人，他们就照他们的规则，就是从奥古斯都开始定下的原则，罗马公民都没有自主权，每一个公民真正拥有者就是罗马皇帝，所以每一个公民都是皇帝的，皇帝是我的主人，我要绝对效忠于皇帝，我一切的一切是皇帝的。所以这一件事闹到一个地步，卡利古拉做皇帝的时候，有一次在王宫的台上他站着，看见一对刚刚结婚，很英俊的男孩子很漂亮的女孩子从他面前走过去，他就对他的士兵说，那个女孩子太漂亮了，你把她抢过来，因为她是我的，全国公民都是我的，我要跟她睡觉三天才还给她的丈夫。你可以想象如果你新婚的时候，你的太太给人家强暴三天才还给你，你的感觉怎么样？罗马皇帝有这样的特权。他们就制定了一个条例，每一个罗马公民都要称皇帝为主，所以皇帝是我的主人，我家的主，我孩子的主，我田地的主，罗马皇帝就是我的主。当罗马人把这个条例施行在犹太地的时候，犹太人说你在讲什么？犹太人没有主，只有耶和华是我们的主，除了耶和华没有别的主！所以他们就打起来了，结果罗马帝国的兵丁就把反抗的人一个一个杀死了。以后定了一个条例，凡是不称罗马皇帝为主的都杀头。这个条例行出来的时候，犹太地血流成河，许多人被杀了，但是这些杀人的人里面有普遍恩惠，神给他良心，一面杀一面手软，越杀良心越不平安，所以他们就自己告诉他们的上司说，我们不能再杀下去了。为什么不杀？皇帝的命令，你一定要行。我们是人，我们看见他们有妻子有孩子，我们把他们杀死我们心里没有平安。怎么办呢？一个告你也杀，两个告再杀，这样下去连罗马兵丁也要被杀了。所以罗马高层紧张起来了，他们就讨论要怎样对付这个顽强不肯顺服的民族呢？结果就闹到王宫里面去了。从犹太地闹到罗马王宫里面去，结果所有的将军，最重要的谋士都一同聚集，他们讨论怎样对付犹太人。犹太人当时应该有五十万、一百万，难道都杀死他们吗？单单耶路撒冷，罗马帝国驻扎的军队，在最重要的时期有18万人，才能保持治安，因为犹太人太勇敢了，而且在过去一百多年来，马加比王朝的时候，他们一代一代派人去和罗马帝国打仗，从来不妥协。罗马皇帝说一定要把最多的军队驻紮在耶路撒冷城，怎么办呢？结果他们商量了很久的一个结果，他们产生了一个妥协，所有的国家，给罗马统治的都要称皇帝是主，否则就要砍头。这就是保罗说凡称呼耶稣为主的人必定得救。保罗讲那句话跟我们现在不一样的地方，灵恩派的人就照字面解经，我现在不是讨论照字面解经对不对，但是你照那一句解经你就不明白罗马律法。灵恩派的人说你称耶稣为主，是主，你说耶稣是主。那个人说是主。啊，你得救了你得救了。罗马的时候不是如此，当犹太人说耶稣是主就是砍头！那么你知道你要砍头你还敢称耶稣是主吗？如果你知道你称耶稣是主就是背叛罗马帝国的皇帝你就要被砍头，你还称耶稣是主你一定得救。所以你研究罗马书第十章那一节的时候你要从罗马帝国的情形去了解，否则你解经多么大声也没有用，因为根本不明白圣经。亲爱的弟兄姊妹，以色列人在初期教会的时候，他们知道耶稣死了，耶稣复活了，他们甘心称耶稣为主，一面甘心一面愿意为主而死。这就是初期的教会。罗马帝国没有办法了，他们不能够一直杀一直杀，他们就建立了一个制度，叫做一国两制，就是在别的地方要称凯撒为主，在耶路撒冷犹太地的人不需要称凯撒为主。所以我告诉你世界的政治在日光之下没有新事，一国两制不是邓小平的发明，罗马帝国早就有了。从奥古斯都的时代，一直到耶稣基督死而复活的时代，三四十年的时间，耶稣升天以后，他们就开始逼迫了，杀基督徒了。圣经怎么说呢？他们看自己配为这个名受害，所以他们心中充满快乐。这是教会争战的开始，当许多的基督徒被杀的时候，他们就转到地下去了。这是不好之好，这是不得不做的一条出路，当教会领袖没有勇气面对强权政治的时候，有一些人有一些的妥协你要了解他不要批评他。他们转到地下教会去了，所以所谓的地下教会就是从罗马城来的。罗马城有一个地方叫做卡达宫（音译），地下空间，地下空间全部算起来，连起来，有公尺那么长。目前最长的礼拜堂，还没有建好的纽约圣约翰大座堂，两百多公尺这是很可怕的长度。这个礼拜堂从这里到那边我想最多是52公尺，王牧师多少长？尺，差不多50公尺，我眼光是相当准确了，大概是50－52公尺。那么这个圣约翰礼拜堂多公尺，天主教的梵地冈礼拜堂也有多公尺，这算什么？比起地下教会，公尺。当时为什么基督教初期教会几年之间把整个世界改变？我告诉你秘诀，你说我知道了，圣灵的能力。今天我们听了很多的讲道，特别我今天一直注意听，我的学生就是今天的讲员，苏立忠，到底他讲的正确不正确。因为他做我的学生以后，再到新加坡三一神学院去读书，那边有一些新派的老师，再到台湾辅仁大学天主教的地方去读书，所以我就要看看他到底忠于归正神学没有。今天我肯定他忠于归正思想，我感谢主。我对他说，我祝贺你，因为我很久没有见到你了，今天听你讲道我放心了，感谢上帝，感谢上帝！（鼓掌）我从前为他们打下的根基不是徒然的，这些根基从圣经来的，你不能随便扒开。阿门？你只要忠心传扬主的道，你不要惧怕。我18岁以后，母亲把我叫到她面前来，我3岁的时候她就做寡妇，辛辛苦苦把我养大，我每天早上所听见的第一个声音就是做寡妇的母亲一个钟头为孩子祷告的声音。我听见常常祷告从这句话开始，我的主我的上帝，我的父啊，我的上帝啊，我感谢上帝。这种用这样的话开头，成为我的榜样。她常常这样开始祷告，我很受感动。我的母亲在她68岁的时候离开世界，那天我在巴黎，听到这个消息整个手软下来，眼泪一直流一直流，我第一个思想是什么？那忠心为我祷告的战士已经走了，我以后作传道还有人像她那样忠心为我代求吗？感谢上帝，她辛苦把我养大，我14岁开始没有向她要一块钱，我14岁开始我做家庭老师，自己赚钱，没有向妈妈要一块钱直到今天。18岁的时候我已经奉献作传道了，我的母亲把我叫到她身边，她说我知道你的信仰已经坚定了，我也真正发现你是敬畏上帝的青年人，我今天告诉你一句话，我把你放在天下什么地方我都不挂虑了，我都放心了，因为你已经有敬畏上帝的心。感谢上帝！我为我的母亲感谢上帝，特别今天为了记念她讲这几句话语。你们中间做母亲的人，做父亲的人要知道上帝把儿女给你，是你最重要也是最危险的产业，你的儿女侍奉主的时候，就可以成为千万人的祝福。当你的儿女为魔鬼工作的时候，成为千万人的咒诅。愿上帝怜悯我们。我不但自己的孩子们好好带到主的面前，教会其他的牧师传道我也注意他们怎么教孩子，还有我的教会的执事们，他们照我的方法教孩子的个个家庭都非常好，孩子们都敬畏上帝。我们教会有一个叫李文正的大财主，他的太太20年前就常常跟我讨论怎么教孩子，那个时候孩子都大了，那个时候她已经很多孙子了，我对她说，你的小孩子，孙子的房间不应当有洗澡盆。她说为什么？不是很贵的东西。我说积了一大堆水是浪费资源，是对人类有害的。一个洗澡盆要用公升的水，这么浪费一年多少水？不但如此，你的孩子在水里面就玩水玩身体一生都不好。她听了我的话，千万富翁的房子，每一个房间只有水龙头冲冲就好了。她对她的孙子说，每天一个一个进到我家里，我教你们一个字一个字用中文写毛笔，记得你有华人的血统，所以你们要好好规矩，要过圣洁的生活，好好听唐牧师讲道。现在她的孩子建立了印尼最好的基督教大学，有几万个学生。她的孩子对我说，唐牧师我建这个大学完全因为你的一句话，你说如果没有老师不要办学，因为老师是教育的第一个因素，所以我建立了师范学校，栽培了几千个基督徒老师，然后我就在印尼几十个城市办基督教中学。就因为你一句话激励我，启发我，所以我做出来了。现在他们有钱，我们有人，所以他们常常盼望从我这里找人去帮助他们。我很想我也有钱，但是上帝不给我钱只有给我人。所以我们也要建大学，我们不会像他那样方便，因为他有很多很多的钱，我们每一块钱都要祷告上帝赐下来。但是感谢主，有钱没有人很危险，有人没有钱不要紧，有钱没有人危险在哪里呢？有钱会使很多人掀起犯罪的念头，有人没有钱好不好啊？很困难，但是至少使人起祷告的念头。感谢上帝！所以教会有钱没有人都失败了，教会有人没有钱都成功了，除非他们向财主妥协，那就没有办法蒙上帝赐福了。有一次我讲道坐得满满的，一个椅子都没有，忽然间李文正先生迟到，走进来了。他走进来的时候，他看来看去连一个位置也没有，那我不停止我继续讲道，我看看发生什么事情。后来我看见坐在旁边的一个青年人就站起来把位置让给他，他自己就坐在阶梯上面。我一面讲道一面看见这两件事情，青年人让位给老人家，青年人自己坐在阶梯上面。我心里说主啊感谢你，这个教会有盼望了，因为这个教会不是专讨好有钱人，但是这个教会有年轻人懂的尊重老年人。所以你迟到大财主也没有位置坐，你让位你自己坐阶梯你自己很甘心谦卑，这个教会有前途了。所以我的教会到建最大的礼拜堂的时候，那个是差不多12年前开始打地基，10年前开始建，8年前开始用副堂，还有建了一个24层楼的大厦，整个建筑物可用的地方有56万公尺平方，等于差不多万英尺平方。那个时候用的是万美金，建好的那一天，我问我们的委员会我们欠多少钱？他们回答说，唐牧师连一块钱也没有缺少。有没有欠银行钱？一块钱也没有欠。有没有外国的津贴，一块也没有。有没有向财主要钱？没有。李文正这个有钱的人，当我们要认献的时候，他还没有进去认献先找我。他说唐牧师你的计划太大了，我不知道怎么样可以应付这么多。我津贴盼望你答应我一件事，当今天认献的钱不够，剩下的我一个人承包。好不好啊？我问你好不好啊？感谢主哦，就无忧无虑了。我说不可以，教会不是你的，教会不是我的，请你进去和别人同样的权利写你要奉献多少，不要问剩下多少。因为如果剩下不够的全部你付，人家永远会说这个礼拜堂没有李文正就盖不成的。所以我绝对不许可你应许这件事情，你心里感动五块就五块，五万就五万，五十万就五十万，你照着神给你的感动写下，你不要问以后不够谁贴。感谢上帝，结果他写了以后，原来他不是第一，他是第二第三。感谢上帝！结果不需要有钱人才能成全上帝的工作，神的国就这样成就了。先求上帝的国上帝的义，祂就把你需要的加给你了。阿门？（阿门）今天中国的教会不需要美国的支助，现在中国有很多礼拜堂比美国的超级大教会建的更大，杭州的崇一堂可以坐六七千人的位置，除了礼拜堂它没有什么大建筑物，整体的建筑是比我的小，但是你要为他们的牧师祷告，他们的牧师因为反对拆十字架被关进监牢，但是共产党没有笨到这个地步，诚实讲出为什么关他的原因，现在他虽然出来了，他已经不能再上崇一堂的礼拜堂讲道。求上帝怜悯中国。中国人抵挡上帝太坏了，中国大地流了许多圣徒的血，我们要恳切祷告父啊，赦免他们因为他们所做的他们不知道。教会的历史就是争战的历史，因为世界的历史就是上帝与撒但争战的历史，世界的历史就是蛇的后裔与女人的后裔争战的历史，所以自从保罗要被杀的时代，尼禄王成为一个大逼迫者，尼禄以后还有许多的王，罗马的皇帝继续不断逼迫基督教。到主后三百多年，君士坦丁大帝宣布基督教是国教的时候，逼迫才停止了。我现在请凯纳弟兄（音译）上台来，凯纳在哪里？我相信只有他可以告诉你，哪一个罗马皇帝逼迫基督教的。你跟他谈罗马帝国，他完全清楚。波斯帝国，马其顿帝国，他谈中国历史，他看书，他跟他的哥哥买了英文神学最厚的书，0本。亨利马太注释，六本每一本几千面，他从头到尾看了几次。我现在看见有这样的年轻人我心里很得到安慰。感谢上帝！凯纳在哪里？请你上来告诉我们罗马帝国十次大逼迫那些皇帝的名字，你注意听，27岁的年轻人，他在十年前已经背出了这些事情了。罗马皇帝逼迫的是谁？十次大逼迫最重要的君王，不一定要十个，要十八个也可以。凯纳：我试试看，昨晚没有睡觉不好意思。尼禄、豆米仙、戴克里先、马库斯奥勒留、韦斯帕辛，我想不起来了，不好意思。已经六七个了，这六七个可能已经包括所有了，因为马库斯奥勒留是主后两百多年，以后就很少特别大的逼迫，最后结束逼迫的皇帝是谁？戴克里先。到最后不再逼迫的皇帝，君士坦丁大帝。现在伊斯坦布尔就是原来的君士坦丁堡。年被打破了，就是回教徒用基督徒发明的大炮去杀害基督徒，这是很可怕的事情。好，现在你可以下去了，感谢上帝！（鼓掌）逼迫来到的时候，教会要向谁争战呢？教会只能被杀。所以保罗在罗马书第八章说，我们终日被宰杀向羔羊被牵到宰杀之地。罗马帝国杀的基督徒有多少呢？我相信至少有50万人，在一两百年里面，有50万基督徒被杀，我们为什么怕被杀呢？中国的基督徒在二十世纪已经被证明是全世界最勇敢的基督徒！比苏联比东欧逼迫的时候被杀的人更多，中国的传道人我读过的书里面，最大的记录，有一个人禁食天，超过了摩西禁食的日子，超过了圣经耶稣、保罗禁食的日子，是一个中国人，传道人，禁食天。这样的国家一定有前途，阿门？（阿门）中国的教会一定不会灭亡！（阿门）有一天共产党会停止存在，中国的教会永远存在。（阿门）因为神与我们同在。你不奇怪到年的时候，中国的基督徒要超过美国的基督徒，要成为全世界最多基督徒的国教就是在中国。那么这件事情要成就，有一个重要的原因，就是今天你要奉献作传道人，你要记得你是见证人。我想不到讲到十点半只有讲第一点，我还有六七点要讲，但是我这样的人，于力工牧师说你这种讲道永远不怕没有讲章的。有的人预备的半死写了一大堆讲了半个钟头讲完了，不知道要再讲什么。感谢上帝。我们永远讲不完，耶稣说你要腹中流出活水江河，涌到永生。最重要的不是知识给你，你带着知识回家去，知识加上能力！真理加上榜样！话语加上精神！感染了你以后，你去照着做吧。阿门？（阿门）有逼迫来到，不要怕，只怕你里面妥协，只怕你里面的仇敌向牠投降。多大的仇敌来，只有使我们壮更大的胆！多大的逼迫来，让我们显明我们更大的信心，更大的勇气！耶稣说小群的人你不要惧怕，因为我与你同在！阿门？（阿门）愿上帝赐福给我们，我们大家站起来，我们为全中国教会祷告，我们受了逼迫没有罗马帝国的逼迫那么重，但是我们不要惧怕，我们大家恳切开声祷告，每一个人开声祷告：“主啊我们感谢我们赞美你，因为你的恩你的爱，你没有撇下我们，你没有丢弃我们，你在我们生命中间显出你的恩典，显出你的能力。你用你的爱激励我们好叫我们勇敢为你作见证。我们把中国交托给你，中国是你的，中国的福音是你成全的，中国人要得救是你的盼望，主啊你给我们在你面前愿意把自己献上成为活祭，成为你的仆人，成为你自己的话语，领更多人到你面前来。听我们的祷告，我们把一切荣耀归给你。愿主你施恩愿主你赐福。求主你兴起永生，兴起壮士，兴起烈士，兴起殉道士，今天愿意为主死，愿意忠心为主传福音的人，直到耶稣基督再来的日子。主啊你听我们的祷告，我们感谢赞美，奉主耶稣基督得胜的遵名祈求的。阿门”我请林望杰博士带领我们作一个结束的祷告：林望杰：“我们的主我们的上帝，我们来到你面前献上我们的感谢。因为我们还在做罪人的时候，做你仇敌的时候，你就把救恩赐给我们。你拣选我们，若不是你吸引我们，没有人能到你面前来，到你面前来你一个也不丢弃。主我们来到你面前，存着感恩的心，我们知道你用你那无穷之生命的大能拯救了我们。主啊我们愿意再次把自己献上，主啊若我们不爱主我们是可咒可诅的。我们若不传福音我们就有祸了。主啊求你怜悯我们，主啊压伤的芦苇你不折断，将残的灯火你不吹灭。主啊我们这些软弱生命的人我们愿意再次在你面前献上自己，为你使用。主啊求你接纳我们的奉献，主啊求你继续带领我们前面的道路，被你装备，被你洁净，被你使用，被你差派，来拯救更多的灵魂。主我们感谢你，听我们的祷告，求主继续带领我们前面的道路，奉主耶稣基督得胜的名，阿门！”