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农历的九月已经是深秋的时节，秋风飒爽，吹拂着广阔无垠的原野。碧空万里下，阳光明媚，农田里的麦苗绿色盎然，而飘落的黄叶铺满林间的小路。

转眼间九月初九的重阳节又降临人间，重阳节又名老人节，是登高望远，思念远方亲人的日子。唐朝诗人王维诗云：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，便插茱萸少一人。”开国领袖毛泽东主席也作诗说：“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。”

“岁岁重阳，今又重阳。”是啊，重阳节是中国传统文化重要的节日之一，是中华民族尊老孝道的体现，随着中华文化的伟大复兴，这一节日越来越被中国人重视。然而对于商丘人来说，今年的重阳节就显得格外不同，因为商丘举办的两年一度的华商文化节，今年就恰逢重阳节。

商丘是华商之源，三商之源，是中国商人，商品，商业的诞生地。每年都有众多的海内外华人商人拜谒和祭祀商人始祖王亥，王亥是先商时期商部落的重要首领，他开创了我国最早的商业贸易活动，是殷商文化中，最具有影响力的人物之一，是华商始祖。

年9月，习总书记在视察河南时指出：“殷商文化起源于商丘。”这是对于殷商文化的时代认可，更是对于商丘在殷商文化中历史地位的认可。也是我们商丘文化的又一份精神文化财富。

殷商文化发源于商丘，我们不禁会想起开辟殷商文化的殷商始祖，被后人尊称为“火神”的阏伯。阏伯又名契，为高辛氏帝喾之子，帝尧的异母兄，被封于商，是殷商文化的的开辟者。帝尧时期被封为火正，是中国历史当中被尊为火神的最时代悠远的人物，商丘人尊称他为“火神爷。”

一、火神阏伯，中国最早仰望星空，探索宇宙的人

谈到火神，我们医院。二零二零年元月，武汉爆发新冠疫情，成千上万的人感染，一时间武汉疫情告急，武汉人民岌岌可危。在中共中央的英明领导下，全国上下支援武汉，为了缓解疫情的压力，尽快大量收治新冠病毒病人，仿照非医院模式，仅仅用十天十夜的时间就在武汉建设起一座集中收治新医院，医院医院。

我们在惊叹它崛起的速度的同时，也对这个响亮的名字产生了兴趣，火神山，其背后究竟承载了怎样的内涵？

传统国学中的五行文化认为，世界的万事万物均有金、木、水、火、土五种元素构成，它们相生相克，此消彼长。人的肺部五行属金，火克金。而荼毒人类肺部的新型冠状病毒惧怕高温，火神正好能驱瘟神，于是“火神山”之名应运而生。

在人类的发展历史中，火预示着温暖，光明，驱除黑暗和邪祟，同样也是人类告别蛮荒走向文明的象征。所以在古希腊文明里普罗米修斯把火种从上天盗给人类，而中东地区也曾流传着崇拜光明的拜火教，也就是金庸小说中的明教。而在中国远古传说流传燧人氏钻木取火的故事，燧人氏发明了钻木取火，他授人明火，教人熟食，结束了远古人类茹毛饮血的历史由此开创了华夏文明，被后世奉为“火祖”，也被称为“燧皇”，河南商丘就是燧人氏生活以及死后的栖身之地，燧皇陵就在商丘火神台景区的西南角。

在中国历史传说中，祝融、炎帝、回禄（又叫吴回）、阏都被百姓供奉为火神，但无论是文字记载还是形成庙宇而被人们世代祭祀，都当首推阏伯。

阏伯是黄帝的四世孙，是帝喾高辛氏的儿子，商民族的祖先。唐尧时期任火正，帝舜时期任司徒管教化，曾辅佐大禹治水，有功封于商。

《春秋左传昭公元年》记载曰：昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈，居于旷林，不相能也。日寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰。商人是因，故辰为商星。迁实沈于大夏，主参……。《汉书五行志上》说：“古之火正，谓火官也，掌祭火星，行火政。”

《商丘县志》也记载说：“阏伯，高辛氏之后，封商丘，为火正，主星辰之祀。”“商为阏伯始封之墟。”“陶唐氏以为火正，曰伯者，所以有功而食其墟。……伯，火官，掌祭火星，行火政，后世以为火祖。”

阏伯到达封地后，一方面帮助本地族人用火和保留火种，一方面筑造了一座观星台，观测和记录“太岁”，也就是火星的运转轨迹，分四时指导农牧业生产。为了民众的风调雨顺和国泰民安，而殚精竭虑，费尽心血。也为中国古代天文学做出了极大贡献，阏伯在天文历法中取得的功绩，不仅在中国研究历法的人中非常出名，就是英国的李约瑟博士也对阏伯在天文历法中取得的成就也给予了高度的评价。

可以这样说，阏伯是中国第一个把目光投向浩瀚星空的人，他是中国探索宇宙的先行者。

阏伯一生爱护民众，仁义治国，造福于当地的黎民百姓。受到了民众的尊敬和爱戴。传说他死后，每个民众人人都在阏伯墓上捧上一把土，他的墓就变成高几十米的土丘，因为阏伯是商部落的首领，因此人们把他的墓称作商丘，这也是商丘地名的由来之一。后来，人们就把他奉为“火神”，人们为了纪念他，就把此台称之为阏伯台，也称为火神台。

在历史上，中国的传统意义的神和西方神话中的神是不同的，他们不像西方宗教的神那样高高在上，藐视万物。而中国的神大部分都是出自人间，因为成就显著，或道德高尚被民众尊崇为神，可以说就是道德高尚最高升华的提现，阏伯被后世尊称为火神，其根本涵义就是民众对阏伯呕心沥血，仁德爱民，造福于民的最大肯定。而巍峨壮观，高耸入云的火神台就是民众为阏伯树立的最好的丰碑！

二、阏伯是殷商之始祖，是殷商文化的开辟者

阏伯被尊为火神，是中国火文化的代表性人物，同样他是商族的始祖，是殷商文化的开创者，对中华传统文化的形成和发展功不可没，也是中华文明的重要奠基者，对于中华民族的形成至功至伟。

《诗经商颂玄鸟》记载说：“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。”

阏伯又名契，是殷商的始祖，是上古五帝之一帝喾之子，其母亲叫“简狄”。

司马迁的《史记?殷本纪》记载曰：“殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。”

《史记索隐》则曰：“契始封商，其后裔盘庚迁殷，殷在邺南，遂为天下号。契是殷家始祖，故言殷契。

殷商部族的人还称他们的祖先契为“玄王”。《国语》有“玄王勤商，十四代兴”句，《诗经.商颂》有“帝立子生商”句，玄王指的就是契。

契长大以后，正赶上大禹在治理洪水。契就去帮助大禹，在治水的过程中，立了很大的功劳。洪水平息以后，当时的天子帝舜就让契做司徒官，管理土地和教化民众，他以循循善诱的方法，以恭谨认真的态度，布施五教，努力教百姓亲睦，使人们的五伦得到训顺，使之父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信，促进了家庭社会和谐稳定。

在契的管理和教化下，社会呈现出父仁、母慈、兄友、弟恭、子孝的和谐局面。后来，契被封于商，并赐他姓“子”。于是“商”也就成了部族的名字，这个部族是契的后世子孙，契则是商族的第一个首领。是商族受封的第一人，成为商族人的始祖。

在契的带领下，部族内制作的陶器和冶炼的铜器与其他部族相比，都有着非常大的优势，也帮助商部族用这些商品跟其他部族进行物资交换与贸易奠定了良好的条件。同时又因为商部族精通礼乐和祭祀，经常组织大型祭祀活动，商部落逐渐发展壮大起来了，其势力范围和影响力逐渐扩大到周边地区。

在经过昭明、相土、昌若、曹圉、冥、王亥、上甲微、报乙、报丙、报丁、主壬、主癸等商部落首领的更替，商部族随着发展，不断迁徙，农业、畜牧业都获得了极大的发展，交换日渐频繁。其中，相土发明马车，王亥发明牛车，王亥还开创出最早的商业贸易活动，成为“中国商业的鼻祖”。被后人誉为“华商之祖”。

商部落传到十四世成汤时，商部族发展到达了鼎峰，部落组织开始逐渐变成国家政权。后来夏桀暴虐无道，被世人所弃，成汤趁势而起发动汤武革命，灭掉夏桀，大商王朝从此建立，而殷商文化因而也发展到顶峰，在历史上发出璀璨夺目的光芒。

阏伯开辟出博大精深的殷商文化，有着重自然，顺天道，行仁德，论五伦，讲中庸，不偏激，善思辨，好玄想，精制造，重商贸等的特点。不但产生了中国最早的商人王亥，发展出最早的商业，也创造出灿烂辉煌的青铜器文明和甲骨文文明，对华夏文明的发展影响极其深远。而且在其后的先秦诸子之中，大部分都深受到殷商文化的熏陶和影响，为春秋诸子百家的文化辉煌和繁荣，奠定了思想文化的支撑，是中华文明取之不尽的精神宝藏。

三、巍巍阏伯台，煌煌火神庙

阏伯去世后，人们就把他葬在他观星、祀火管火的高台上，并在台上建庙祭祀，后人尊阏伯称为火神，把这座土台称作阏伯台、火神台、火星台和商丘，把上边的建筑称为火神庙。

现存阏伯台如墓状，高35米，周长米，夯土筑成。据睢阳区文物部门的勘探，证明它是东周时期堆上的夯土台，层层夯土中夹杂不少周、汉时期的瓦片与陶片，在一望无际地势平坦的豫东平原上，高大巍峨的阏伯台上无疑就是最佳的观星场所。

阏伯台是距今多年的一处观星台遗址，它比东汉天文学家张衡在洛阳建的灵台，还早上多年，是中国现存年代最早的观星台，对研究中国天文发展史是不可多得的实物资料，具有极高的考古价值和科研价值。

阏伯台在商丘市睢阳古城西南1.5公里处，高11.3米，周长多米，台上有蔚为壮观的古代建筑群。据文献记载，现存的火神庙建于元代大德年间，已有七百多年的历史。

阏伯台共有42级台阶，台阶的石板由薄到厚，寓意步步高升。有大殿、拜殿、东西配房、钟鼓楼和东西禅门。大殿坐北朝南，里面供奉着阏伯像，左右分别站着掌火事宜、祭地事宜、掌水事宜、授时事宜四位大臣，案台上的香火一年四季不断。阏伯台是中国历史上第一座天文台，是典型的元代建筑。年9月25日，阏伯台被河南省人民政府公布为第三批河南省重点文物保护单位。

仁德爱民的阏伯是中国火文化和殷商文化的标志性人物，受到历代民众的爱戴和祭祀，北宋时期商丘是宋太祖的龙兴之地，赵匡胤曾经醉酒阏伯庙。北宋时期崇尚火德，而商丘是火文化的故乡，是火神阏伯所在地，因此，商丘成为北宋时期的应天府南京，是北宋时期政治经济文化中心，而扬名天下。

南宋时，宋高宗颁旨召封其为“商丘宣明王”，由皇帝直接主持祭祀商丘宣明王的祀典。阏伯成为南宋朝廷最为崇奉的国运神，崇祀活动伴随南宋朝廷始终。

祭祀阏伯的商丘火神台庙会已延续四千余年历史。有史料记载，正月初七是阏伯的生日。四月初四是祭商星的日子。农历六月二十三，火神阏伯逝世的日子。每逢这三个日子，四面八方的民众都来纪念和朝拜阏伯，当地人称之为“朝台”。

尤其正月这次规模最大，豫鲁苏皖四省百姓成群结队而来，距此较远的人们在除夕夜吃了年夜饭就开始出发到阏伯台朝拜火神爷。来参加祭祀和庙会的人，为阏伯添土圆坟并以敲打木棒、石块，吟诵悼念之词等古老的方式祭祀阏伯。

“朝台”活动往往从年前持续到年后的二月初二左右，其盛况辉煌盛大。火神台庙会成为豫鲁苏皖最大的庙会之一。极大促进了周边地区的经贸往来。

现在火神台上AAAA级景区，主要有阏伯庙，商均祠，燧皇陵的等几部分组成，分别代表的是商文化和中国火文化，两年一度的华商文化节也在此举行，是商丘弘扬殷商文化和火文化主要场所，也是古老商丘悠久历史的真实见证，也真实体现华商文化，三商文化，殷商文化，中国圣火文化在商丘辉煌的历史，是商丘塑造城市品牌，文旅发展的重要支撑。

站在高高在上的火神台之巅，遥望若隐若现的商丘古城，俯视苍茫广阔的豫东大地，西风飒飒，漫卷着那飘动的黄叶，天地寥廓，苍穹似碧海般的蔚蓝，抚摸着这千年记忆的斑斑历史苍痕，遥想那千年岁月的先商文明之繁华，不禁有一种穿透历史时空的感叹，仿佛那古老文明的辉煌就发生在昨天。

历史就是过去的现在，而现在就是正在发生的历史，就是因为这种历史的文明延续性，才会创造出人类伟大而灿烂的文明。其实，我们每个人都正在书写历史，我们每一个人都是历史文化长河中那翻腾的浪花，因为在我们的内心里，早已经烙上了传统文明的烙印，这就是历史的记忆，文化的传统。

完

文章来源/网商社科

原标题：《火神阏伯，那位推开殷商历史之门的圣者》