在5世纪的弗兰德斯，将婚礼或订婚礼设在教堂可不必请神甫主持，只要有两位证人在场就可以了。《阿尔诺芬尼夫妇像》,扬·凡·艾克,木版油画,年,82CM×60CM,现藏于英国国家美术馆

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《阿尔诺芬尼夫妇像》作为婚姻存在的见证，意义远超其记录的最初愿望，在肖像画史上成为了一个难以逾越的存在。这些从中世纪沿袭下来的物件象征意义的传统，远远超过了一幅肖像画的简单意义，具备了风俗化的民族特质，在艺术观念上产生巨大的超越。

这是一件以油画创作的“结婚照”，是艺术家扬·凡·艾克为尼德兰商人阿尔诺芬尼和他妻子的婚礼仪式而画，作品详尽表现了5世纪尼德兰市民的生活方式和道德观念。《阿尔诺芬尼夫妇像》作品中，作为生活陈设的物件看似是随意存在，却都带有象征意义。交握着的双手象征彼此忠贞，此志不渝；丈夫托着妻子的手表示丈夫要永远养活妻子；而妻子右手手心向上表明要永远忠于丈夫；新娘白色的头纱纯洁的象征，白色是具有强烈的宗教寓意；因《圣经》中以色列人对上帝的贡品都是白色的，圣经故事里天使的翅膀、圣母的衣袍、祭祀的羔羊、以及教徒与修女都会用白色来呈现，因此白色也就成了虔诚与纯洁的象征新娘怀孕了?年轻女子的长裙似乎在掩饰着怀孕的迹象。实际上，在当时的弗兰德斯，这样宽大的裙摆且正面隆起的样式是非常时尚的。她置于小腹上的手，以及绿色的长裙，都在表达了对生育的承诺和愿望镜子是这幅画最大的亮点，通过镜子反射出画面之外世界，拓展了画面的有限空间。镜子中有画家的身影，他也是这对夫妻的证婚人。镜子在基督教中具有诚实、真理与上帝见证的含义，它外圈的基督蒙难场景表明了它具有此象征意义，画家在此将夫妇二人婚姻的见证场景通过镜子融入画面，说明他们的婚姻是真实有效并被上帝见证的，从而形成画家、夫妇二人以及婚宴见证者之间的巧妙关系。吊灯＆蜡烛画面中吊灯上燃烧着的白色蜡烛则象征着纯洁之光，这种说法来源于天主教，他们认为蜜蜡是处女受胎的象征，所以婚宴上点白色蜡烛则寓意着纯洁。另外的一种寓意是把燃烧的蜡烛与基督复活相联系，象征着永恒的生命，而且蜡烛位于整个画面的正上方像极了上帝之光，寓意着上天对他们结合的祝福与认可。男人的木屐被脱掉放置一边；从侧面烘托出了婚姻的神圣与专一，寓意来自于《圣经》故事中摩西觐见耶和华被使者要求脱下鞋子的故事；小狗画面下方的小狗象征着忠诚，这在诺亚方舟故事后就被认可的一件事实；水果窗台的苹果象征着人类最初堕落和对罪恶的训诫；桌子上的金桔是希腊神话故事中“金苹果”，象征着婚姻与生育；念珠、扫帚诵读经文时所用的东西，暗示了信仰与虔诚。画家简介

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扬·凡·艾克尼德兰画派中占有重要地位的画家之一，8世纪北欧后哥德式绘画的创造者。

《根特祭坛画》,凡·艾克兄弟,木板油画,45年—年,cm×46cm,比利时根特市圣巴夫大教堂

他生于利布尔库的一个小镇上，当过海牙的皇室画家，他的画作特别精美，深得富裕者的喜欢与追捧。

《带喷泉的圣母》,扬·凡·艾克,年,9cmx2cm,比利时皇家安特卫普博物馆

他总结了先人绘画经验，经过他的改良，调色油很易于调和颜色，方便深入刻画，让画面看起来更立体。

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